{"id":10053,"date":"2015-03-23T15:14:11","date_gmt":"2015-03-23T21:14:11","guid":{"rendered":"http:\/\/nofm-radio.com\/?p=10053"},"modified":"2015-03-23T15:14:11","modified_gmt":"2015-03-23T21:14:11","slug":"casoclinico-presenta-marvin-gaye-sr","status":"publish","type":"archivo","link":"https:\/\/nofm-radio.com\/?archivo=casoclinico-presenta-marvin-gaye-sr","title":{"rendered":"#CasoCl\u00ednico presenta: Marvin Gaye Sr."},"content":{"rendered":"

Por Paulina Moreno
\n@wabisabe<\/a>
\nPaciente masculino de 70 a\u00f1os que acude al servicio de psiquiatr\u00eda para ser diagnosticado ya que enfrenta actualmente un juicio por el asesinato de su hijo de 45 a\u00f1os.
\n\"Marvin<\/a>
\nEl paciente ha confesado ser culpable de la muerte, sin embargo se le realizar\u00e1 una bater\u00eda de pruebas psicol\u00f3gicas y psiqui\u00e1tricas para comprobar que se encuentre en plena conciencia de sus actos y pueda enfrentar el juicio, pues se le ha descubierto un tumor probablemente benigno alojado en el l\u00f3bulo temporal. Debido a lo anterior presento la historia cl\u00ednica del paciente que se pudo obtener mediante una serie de entrevistas realizadas entre los meses de mayo y agosto del a\u00f1o de 1984.<\/p>\n

Historia Cl\u00ednica<\/strong><\/p>\n

El paciente es originario del estado de Kentucky<\/strong>, nace el 1 de octubre de 1914 en la granja familiar en la que vivi\u00f3 sus primeros a\u00f1os acompa\u00f1ado de sus padres y 14 hermanos. El abuelo y el padre del paciente fueron pastores evang\u00e9licos<\/strong>, el primero bautista y el segundo pentecostal. La religi\u00f3n formaba una parte esencial de la vida del paciente ya que su familia pertenec\u00eda a una peque\u00f1a secta conocida como la Casa de Dios<\/strong> que combinaba algunas pr\u00e1cticas de origen jud\u00edo como la Pascua<\/strong>, el culto en s\u00e1bado y la abstenci\u00f3n de alimentos animales como el cerdo y los mariscos. En esta secta los pastores no ten\u00edan una formaci\u00f3n espiritual especial tan s\u00f3lo bastaba una \u201cunci\u00f3n del esp\u00edritu\u201d.
\nLa educaci\u00f3n del paciente fue siempre muy estricta y cargada de violencia por parte del padre, el paciente desde muy joven fue testigo de abuso dom\u00e9stico y discusiones que terminaban en balazos. A la edad de 17 a\u00f1os comienza a trabajar en la iglesia evangelista recorriendo el pa\u00eds con otros pastores hasta finalmente establecerse en Washington<\/strong>. El paciente comenta que es ah\u00ed que conoce a su esposa A\u2014\u2014 que en ese momento se encontraba embarazada, este hijo ser\u00e1 entregado a su hermana para su cuidado y tres meses despu\u00e9s de dar a luz contraer\u00e1n matrimonio. El paciente comenta que esta historia le resulta vergonzosa y que en repetidas ocasiones la utiliz\u00f3 para humillar a su esposa.
\nSobre la educaci\u00f3n de sus 4 hijos el paciente recuerda que fue muy estricta, form\u00e1ndolos en los valores religiosos tradicionales aunque confiesa que recurri\u00f3 a la violencia f\u00edsica en repetidas ocasiones en especial con su hijo M\u2014\u2014 que sufr\u00eda de enuresis<\/strong> al igual que sus hermanos.
\n\"parents\"<\/a>
\nEn 1942 el paciente es nombrado secretario general de la peque\u00f1a congregaci\u00f3n que consist\u00eda b\u00e1sicamente en su familia. Su hijo M\u2014\u2014 comienza a cantar desde peque\u00f1o en los cultos donde seg\u00fan el paciente se hablaba en lenguas, se discut\u00edan profec\u00edas y se intentaba llegar a la sanidad divina<\/strong>. Sus otros hijos tambi\u00e9n participaban en la congregaci\u00f3n y todos deb\u00edan seguir reglas que el paciente marcaba, las mujeres no pod\u00edan maquillarse ni llevar medias, los varones no pod\u00edan practicar ning\u00fan deporte los s\u00e1bados, y el cine y la televisi\u00f3n estaban fuera de alcance para todos. El paciente comenta que guardar la ley era fundamental ya que la obediencia<\/strong> era una cualidad espiritual que \u00e9l consideraba muy importante por lo que a cada infracci\u00f3n de las normas o provocaci\u00f3n de desobediencia le correspond\u00eda una sanci\u00f3n y un castigo f\u00edsico que consist\u00eda en golpes con un cintur\u00f3n.
\nPara el a\u00f1o de 1947 el paciente decide formar la Iglesia del Dios Vivo,<\/strong> ya que en su antigua congregaci\u00f3n no se le permite actuar como el principal ap\u00f3stol, sin embargo esta nueva secta fracasa dos a\u00f1os despu\u00e9s y cuando el paciente regresa a la Casa de Dios<\/strong> se encuentra que el dirigente actual hab\u00eda dictado una nueva regla por la que ocupar\u00eda ese cargo de manera vitalicia. El paciente al ver frustrada su ambici\u00f3n, decide retirarse de la iglesia y comienza a trabajar de manera espor\u00e1dica pasando la mayor parte de su tiempo en el hogar. Es en este momento seg\u00fan lo describe el paciente que desarroll\u00f3 una adicci\u00f3n al alcohol y comienza a involucrarse en pr\u00e1cticas de trasvestismo<\/strong>. Los hijos del paciente comenzaron a ser blanco de burlas debido a que \u00e9l se vest\u00eda con la ropa de su esposa haciendo muy ambigua su sexualidad. Esta pr\u00e1ctica fetichista seg\u00fan el paciente no tend\u00eda hacia la homosexualidad y mantuvo relaciones sexuales fuera del matrimonio con compa\u00f1eras de la iglesia.
\nEl paciente comenta que siempre se sinti\u00f3 decepcionado de su hijo M\u2014\u2014 que hab\u00eda elegido seguir una carrera como cantante alej\u00e1ndose de la vida espiritual. Los temas de su m\u00fasica le parec\u00edan pecaminosos y siempre se sinti\u00f3 en desacuerdo con sus intereses en la vida.
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