{"id":16082,"date":"2016-02-26T12:46:01","date_gmt":"2016-02-26T18:46:01","guid":{"rendered":"http:\/\/nofm-radio.com\/?p=16082"},"modified":"2016-02-26T12:46:01","modified_gmt":"2016-02-26T18:46:01","slug":"enkidu-los-olores-y-la-entrada-al-mundo-civilizado","status":"publish","type":"archivo","link":"https:\/\/nofm-radio.com\/?archivo=enkidu-los-olores-y-la-entrada-al-mundo-civilizado","title":{"rendered":"Enkid\u00fa, los olores y la entrada al mundo civilizado"},"content":{"rendered":"<p>Por <strong>\u00d3scar Muci\u00f1o<\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/twitter.com\/opmucino\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">@opmucino<\/a><br \/>\nHace m\u00e1s de 3,000 a\u00f1os en la regi\u00f3n de <strong>Sumeria<\/strong> convivieron gran cantidad de pueblos que tuvieron desarrollos paralelos (hattitas, babil\u00f3nicos, acadios, asirios) y edificaron cerca de los r\u00edos Tigris y \u00c9ufrates ciudades como <strong>N\u00ednive, Uruk<\/strong> y <strong>Babilonia<\/strong>.<br \/>\nPara que estos pueblos crearan un sistema de <strong>signos escritos<\/strong> hubieron de pasar milenios de relaciones entre un gran n\u00famero de generaciones. No obstante la distancia temporal de los textos producidos en la regi\u00f3n de <strong>Mesopotamia<\/strong>, se conservan variados tablillas con escritura cuneiforme que se han descubierto y descifrado paulatinamente desde 1846, fecha en que fueron encontradas en la <strong>biblioteca de Arsubanipal<\/strong>.<br \/>\nSe han encontrado textos con cuentas comerciales, o con lecciones escolares, entre ellas una que narra el d\u00eda cotidiano de un estudiante al que le cuesta aprender la lecci\u00f3n, es algo desobligado y por consecuencia es reprendido por su maestro.<br \/>\nEn las tablillas tambi\u00e9n se ha descifrado la epopeya de<strong> Gilgamesh<\/strong>, rey de Uruk, y que es de las primeras obras de este g\u00e9nero. A pesar de lo fragmentario del texto, gracias a los constantes descubrimientos de tablillas se pueden conocer grandes fragmentos de la historia.<br \/>\nEn la epopeya tambi\u00e9n aparece <strong>Enkid\u00fa<\/strong>, quien es un salvaje que vive con las bestias y azora algunas poblaciones, hasta que retoza con la hier\u00f3dula (prostituta sagrada) que env\u00eda Gilgamesh para \u201calejarlo de las bestias\u201d. Enkid\u00fa cuando amanece y vuelve a la vida salvaje sufre el rechazo de su manada:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Se lanz\u00f3 Enkid\u00fa, pero su cuerpo no le respondi\u00f3:<br \/>\ninm\u00f3viles quedaron sus rodillas mientras hu\u00eda su manada.<br \/>\nDebilitado Enkid\u00fa, no corr\u00eda ya como antes.<br \/>\nPero hab\u00eda madurado y logrado una vasta inteligencia.<\/p>\n<p>Conducido por Sh\u00e1mhat, la hier\u00f3dula, Enkid\u00fa emprende camino hacia <strong>Uruk<\/strong> para conocer a Gilgamesh. Antes, en una caba\u00f1a habitada por una familia de pastores conoce el pan, bebe cerveza, se ba\u00f1a, se unta ung\u00fcentos perfumados y se viste.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Comi\u00f3 pues el pan Enkid\u00fa<br \/>\n\u00a1Hasta saciarse!<br \/>\nBebi\u00f3 cerveza\u2026<br \/>\n\u2014\u00a1siete jarras!\u2014<br \/>\nSu coraz\u00f3n rebosaba de alegr\u00eda<br \/>\nSu cara irradiaba<br \/>\nEnjuag\u00f3 con agua el vello de su cuerpo<br \/>\nSe ungi\u00f3 con aceites perfumados<br \/>\nParec\u00eda ya un hombre.<br \/>\nSe puso un vestido<\/p>\n<p>Este pasaje simboliza la entrada de Enkid\u00fa a la civilizaci\u00f3n; se embriaga y se ba\u00f1a, pero tambi\u00e9n se pone ung\u00fcentos (y perfumados) antes de vestirse. Entiendo que el uso de<strong> ropa<\/strong> naci\u00f3 para soportar las inclemencias del fr\u00edo, pero el uso de <strong>perfumes<\/strong> delata otro estado mental, uno en el que ya se esconde el olor que emanamos naturalmente.<br \/>\nSudor agrio de axila, olor a excremento y orines, boca apestosa, pelo ceboso. Sin duda el ba\u00f1o es importante e higi\u00e9nico para evitar estas humanas fragancias y mantener limpias cavidades, pero el desodorante, la crema, la loci\u00f3n, el perfume, ya son vanidad y m\u00e1scara. Los animales se ba\u00f1an, muchos se embriagan, otros cantan, pero no s\u00e9 si se perfuman.<br \/>\nEl c\u00f3mo olemos contin\u00faa siendo una puerta de entrada al mundo civilizado. Los indigentes que pasan meses sin ba\u00f1arse a su paso van dejando un aroma impregnante que delata su condici\u00f3n. Y en esto llamado <strong>civilizaci\u00f3n<\/strong> no se puede ir a una entrevista de trabajo oliendo ya no digamos a meses sin ba\u00f1o, pareciera que ni siquiera con los dientes sucios y los zapatos sin bolear.<br \/>\nNo es gratuito que una de la etimolog\u00edas de la palabra persona sea <strong>m\u00e1scara<\/strong>. Los ung\u00fcentos para el durante y el despu\u00e9s del ba\u00f1o son s\u00f3lo unas de las muchas que nos componen. Por ejemplo, uno se emboza con mecanismos de expresi\u00f3n como la escritura, se pueden dar rodeos hist\u00f3ricos para hablar de los olores y al final poder lanzar un apoyo a todos aquellos que disfrutan, en la culpa o en secreto, los aromas que exhalan su cuerpo y cavidades: \u00a1No est\u00e1n solos!<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_id_youtube":"","_id_vimeo":"","_podcasts_duration":"","_podcasts_url":"","_podcasts_show":"","_prog_horario_dias":"","_prog_hora":"","_prog_duration":""},"class_list":["post-16082","archivo","type-archivo","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo\/16082","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo"}],"about":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/archivo"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}