{"id":17338,"date":"2016-04-28T13:30:11","date_gmt":"2016-04-28T18:30:11","guid":{"rendered":"http:\/\/nofm-radio.com\/?p=17338"},"modified":"2016-04-28T13:30:11","modified_gmt":"2016-04-28T18:30:11","slug":"radiacion-ultravioleta-1-que-enmarca-la-24a","status":"publish","type":"archivo","link":"https:\/\/nofm-radio.com\/?archivo=radiacion-ultravioleta-1-que-enmarca-la-24a","title":{"rendered":"Radiaci\u00f3n Ultravioleta 1: \u00bfQu\u00e9 enmarca la #24A?"},"content":{"rendered":"

Por Cuauht\u00e9moc Camilo<\/strong>
\n@cuate_moc<\/a>
\nLos efectos de la #24A<\/strong> han tenido lugar m\u00e1s all\u00e1 de la marcha<\/strong> e incluso se dieron antes de que sucediera. Escribo esto a fin de documentar el preocupante \u201cy despu\u00e9s\u2026\u201d al que no se acostumbra dar seguimiento, pues el tiempo parece desdibujar el movimiento con el paso de los d\u00edas. En esta primera entrega intentar\u00e9 construir un marco para pensar el suceso y dialogar con todxs aquellxs que deseen hacerlo.
\nLa invitaci\u00f3n a la marcha hab\u00eda circulado durante varios d\u00edas por las redes, pero el s\u00e1bado 23 de abril, Catalina Ruiz-Navarro<\/strong> cre\u00f3 el hashtag #MiPrimerAcoso<\/strong><\/a> a prop\u00f3sito de una pregunta en su cuenta de Twitter: \u00bfC\u00f3mo y cu\u00e1ndo fue tu primer acoso? La respuesta no se hizo esperar. La activista colombiana hab\u00eda logrado en un gesto sencillo masificar las voces, cuantificarlas simb\u00f3licamente pero, sobre todo, mostraba la vulnerabilidad de amigas, familiares y conocidas a lo largo y ancho de las redes sociales<\/strong>. Ese era el mensaje, ese fue su aut\u00e9ntico tweet: vulnerabilidad es inquietud.
\nInquieta saber que lo m\u00e1s pr\u00f3ximo y normal no est\u00e1 bien; desestabiliza el simple hecho de saber no que podemos ser vulnerables<\/strong>, sino que hemos sido vulnerados y es irremediable. Desencaja la construcci\u00f3n de lo cotidiano<\/strong> el hecho mismo de padecer una experiencia terrible e imborrable a sabiendas de que puede volver a repetirse. Me parece que el lema: \u201cLa violencia contra las mujeres (no) es normal\u201d lo resume brutalmente. Esa frase apunta tambi\u00e9n a que el caos, mientras sea caos, no podr\u00e1 ser un nuevo orden, es decir, que la cotidianidad, mientras sea violenta, no podr\u00e1 tener nada de cotidiana.
\nMe explico. Todo Estado<\/strong>, es decir, todo pa\u00eds con derechos civiles<\/strong> \u2013en especial si es capitalista y democr\u00e1tico\u2013 debe garantizar tres cosas: la vida<\/strong> (y por extensi\u00f3n la integridad y la salud tanto f\u00edsica como mental), la libertad<\/strong> (en todas sus formas: desde la expresi\u00f3n o el tr\u00e1nsito hasta el comercio y el castigo al crimen) y la propiedad privada<\/strong> (lo que incluye el propio cuerpo, el derecho intelectual y los bienes materiales). Las garant\u00edas individuales, las m\u00e1s b\u00e1sicas y fundamentales se apoyan en esto. S\u00f3lo en un Estado sin Gobierno, o sea, de excepci\u00f3n o de guerra, estas garant\u00edas pueden anularse: vida, libertad y propiedad privada son la cotidianidad m\u00ednima de cualquier Estado y de no ser respetadas el Estado est\u00e1 disuelto, no gobierna. Sin autoridad no habr\u00eda por qu\u00e9 acatar leyes o conceder privilegios a pol\u00edticos pues, se sabe, ser pol\u00edtico no es ser gobernante.
\nEn ese sentido, la movilizaci\u00f3n #24A<\/strong> es muy importante porque se trata nada menos que de la ciudadan\u00eda reclamando sus derechos legales m\u00e1s b\u00e1sicos. Las consignas \u201cVivas nos queremos<\/strong>\u201d, \u201cYo elijo<\/strong>\u201d, \u201cEs mi cuerpo, es mi derecho<\/strong>\u201d, sintetizan muy bien el reclamo en cada una de las tres garant\u00edas elementales: vida, libertad, propiedad privada. Enti\u00e9ndase entonces que las mujeres no piden sino aquello que deber\u00edan tener ya garantizado y que no tienen. Lo que las moviliza es un ensa\u00f1amiento recalcitrante contra su g\u00e9nero y sexo: misoginia de Estado<\/strong>.
\nY s\u00ed, \u201cLa violencia contra las mujeres (NO) es normal\u201d precisamente porque este reclamo devela que ya no hay cotidianidad, o sea, que el Estado no gobierna o, en su caso, que no hay Estado sino machos en el poder<\/strong>. El reclamo no es menor y apunta contra estructuras de pensamiento, sensibilidad y operaci\u00f3n t\u00e1cita de la ley. La marcha es pol\u00edtica en un amplio sentido: apela al derecho, a la afectividad, al pensamiento, a la empat\u00eda, a la toma de espacios, al cuerpo a la historia y, en muchos sentidos, a la econom\u00eda tanto del mercado como del poder. En ese marco tratar\u00e9 de inscribir las pr\u00f3ximas reflexiones.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_id_youtube":"","_id_vimeo":"","_podcasts_duration":"","_podcasts_url":"","_podcasts_show":"","_prog_horario_dias":"","_prog_hora":"","_prog_duration":""},"class_list":["post-17338","archivo","type-archivo","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo\/17338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo"}],"about":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/archivo"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}