{"id":23165,"date":"2017-04-19T21:04:13","date_gmt":"2017-04-20T02:04:13","guid":{"rendered":"http:\/\/nofm-radio.com\/?p=23165"},"modified":"2019-10-15T23:00:32","modified_gmt":"2019-10-16T04:00:32","slug":"bocafloja-el-privilegio-del-macho-progre","status":"publish","type":"archivo","link":"https:\/\/nofm-radio.com\/?archivo=bocafloja-el-privilegio-del-macho-progre","title":{"rendered":"Bocafloja: El privilegio del macho progre"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">por <strong>Er\u00e9ndira Derbez<\/strong><br><a href=\"https:\/\/twitter.com\/erederbez\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">&nbsp;@erederbez<\/a><br>e <strong>Israel Espinosa<\/strong><br><a href=\"https:\/\/twitter.com\/arqueorock\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">@arqueorock<\/a><br>Hablamos desde la experiencia. Este art\u00edculo lo escribimos dos personas totalmente distintas en cuanto a <strong>fenotipos y privilegios<\/strong>: Israel es moreno, vivi\u00f3 la mayor parte de su vida en una colonia popular, m\u00e1s bien marginal -como \u00e9l lo llama-, su familia se conforma de migrantes de pueblos ind\u00edgenas. Er\u00e9ndira es blanca, la mayor parte de su familia emigr\u00f3 de pa\u00edses europeos hace dos generaciones, y ella creci\u00f3 sin limitantes econ\u00f3micos en un contexto de clase media. Somos conscientes de nuestros <strong>privilegios<\/strong>: nombremos r\u00e1pidamente dos, Er\u00e9ndira puede entrar a un establecimiento lujoso sin que la miren con sorpresa, sospecha o desprecio (recordemos <a href=\"http:\/\/fotos.eluniversal.com.mx\/coleccion\/muestra_fotogaleria.html?idgal=8257\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">este ejemplar momento<\/a>); Israel puede salir a la calle a cualquier hora y no tiene miedo de ser acosado o sufrir alg\u00fan tipo de agresi\u00f3n f\u00edsica que involucre el maltrato a sus genitales, a su boca, o a su pecho. Ambos conocemos y hemos experimentado <strong>violencias<\/strong> incontables veces, en distintas formas.<br>Desde este punto parte un texto que debi\u00f3 escribirse hace un a\u00f1o. Nace de un audio del rapero<strong> Bocafloja<\/strong> que nadie decidi\u00f3 retomar, pero nosotros lo escuchamos y no queremos dejarlo pasar por alto, m\u00e1s en estos d\u00edas que los <strong>Porkys<\/strong> y sus c\u00f3mplices nos han dado mucho de qu\u00e9 hablar sobre <strong>violencia machista<\/strong> y <strong>privilegio<\/strong>. Pero hay que decir que ese machismo y privilegio no es privativo de los \u201cni\u00f1os ricos\u201d, sino que permea cada uno de los niveles sociales e intelectuales de este pa\u00eds.<br><strong>Carmina Warden<\/strong> y <strong>Cynthia H\u00edjar<\/strong> crearon a <strong><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/NachoProgre\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Nacho Progre<\/a><\/strong>, un personaje que se ha vuelto ic\u00f3nico. Cuando alguien dice \u201cFulanito de tal es un <strong>macho progre<\/strong>\u201d, se entiende a qu\u00e9 clase de persona se refiere. Nacho parece exagerado, una s\u00e1tira extrema del macho que pulula en los <strong>c\u00edrculos de izquierda<\/strong>. Cada palabra de Nacho es un eco de las palabras de otros Nachos de carne y hueso. Y <strong>Bocafloja<\/strong> es uno de ellos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Presentaci\u00f3n de Nana Dijo- Rueda de prensa en Foro Hilvana <\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/nofm-podcasts-buc.s3.amazonaws.com\/Bocafloja.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se llama <strong>Aldo Villegas<\/strong> y es muy bien conocido en el mundo del<strong> hip hop latinoamericano<\/strong>. No nos gusta su m\u00fasica -aunque a ambos nos guste el hip hop-, pero no vamos a desviarnos, queremos tocar un tema en particular: c\u00f3mo p\u00fablicamente orea su <strong>machismo<\/strong> -e incluso su <strong>clasismo<\/strong>&#8211; y toma las palabras de un <strong>discurso de \u201cizquierda\u201d<\/strong>, ante un p\u00fablico que -en su mayor\u00eda- lo apoya y le aplaude.<br>Hace m\u00e1s de un a\u00f1o, <strong>Sof\u00eda<\/strong> se par\u00f3 en la presentaci\u00f3n del <strong>documental<\/strong> <em><strong>Nana Dijo<\/strong><\/em> en el <strong>foro Hilvana<\/strong> de la Ciudad de M\u00e9xico. Ante los fans de Bocafloja reclam\u00f3: \u201ca m\u00ed me da mucha pena este documental\u2026 personalmente me falta al respeto\u2026 tiene una contradicci\u00f3n muy grande: est\u00e1s visibilizando una comunidad pero est\u00e1s invisibilizando mi propio trabajo, ya que un tercio de lo grabado es m\u00edo\u201d. Al acabar su comentario, el rapero satiriz\u00f3 su queja: \u201cmerece un aplauso\u201d, y la gente aplaude. \u00c9l contin\u00faa: \u201cSof\u00eda funcion\u00f3 como una operaria, camar\u00f3grafa [\u2026] ese proyecto es m\u00edo y no es de nadie m\u00e1s. Es de nosotros porque no representa al criollismo [\u2026] ella es la persona que representa el privilegio hist\u00f3rico en esta sociedad mexicana, el proyecto no es de ella, es de ustedes y es m\u00edo, el proyecto es de los prietos\u201d. Dejando de lado el argumento <em>ad hominem<\/em>, sigamos analizando las muchas y m\u00e1s graves contradicciones:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Lo que los cineastitas como ella hacen es irse a meter a las comunidades marginales a retratarlas como objetos de estudio, es lo que esos cabrones hacen\u201d\u2026 la gente aplaude. \u201cLo que estoy haciendo es pimpear al sistema [&#8230;] A ti yo te cog\u00ed, a ti yo te cog\u00ed, a ti yo te cog\u00ed bien cabr\u00f3n. \u00bfSabes por qu\u00e9 lo hice? Porque estaba pimpeando al sistema, porque al cogerte a ti me estaba burlando de tu pap\u00e1.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<figure><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/py3EYzEs5K8\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><a class=\"no-eff img-link lightbox\" href=\"http:\/\/nofm-radio.com\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Nacho.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/nofm-radio.com\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Nacho.jpg\" alt=\"Nacho\" class=\"wp-image-23168\"\/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se escuchan algunas voces femeninas que le reclaman. \u00c9l contesta con una f\u00f3rmula: \u201cYo puedo lidiar con mi <strong>proceso patriarcal<\/strong> pero t\u00fa no puedes lidiar con tu <strong>blanquitud<\/strong>\u201d. La gente aplaude esa frase y \u00e9l remata: \u201cdenle un aplauso a la<strong> clase media blanca mexicana<\/strong>, esa es la intolerancia de la blanquitud, hagan ruido para esa mierda\u201d. Luego \u00e9l explica que le hizo a Sof\u00eda una canci\u00f3n y dem\u00e1s trabajos literarios que \u201cno le est\u00e1 cobrando\u201d.<br><br>Como alguien que se dedica a escribir, Bocafloja debe de ser consciente de que las palabras cuentan, sirven para ponerle nombre a nuestros pensamientos. La forma en la que hablamos afecta c\u00f3mo pensamos y viceversa. En un pa\u00eds donde la <strong>violencia sexual<\/strong> es una realidad cotidiana, el estar orgulloso de \u201ccog\u00e9rsela\u201d, aunque sea como una met\u00e1fora, es peligrosamente preocupante: legitima la <strong>cultura de la violaci\u00f3n<\/strong> y de la venganza en la que vivimos. Si lo hace un hombre con poder -famoso en la industria de la m\u00fasica- es a\u00fan peor.<br>Las demandas por terminar con un<strong> racismo estructural<\/strong>, que dice tener Bocafloja, se ven opacadas con lo burdo de sus actos, pues las banaliza. Habla de las estructuras de poder pero el <strong>patriarcado<\/strong> le tiene sin cuidado. Se queja de c\u00f3mo se comercializa y se exotiza a las otredades, a los \u201c<strong>marginados<\/strong>\u201d, pero \u00e9l mismo lo hace. Se vuelve una caricatura como la de H\u00edjar y Warden -eso s\u00ed, mucho m\u00e1s violenta-, un <strong>macho<\/strong> envuelto en una bandera que dice resistencia y que le ha resultado muy c\u00f3moda. Nada se le puede cuestionar a \u00e9l porque \u00e9l es la autoridad, es subversivo a su antojo y conveniencia.<br>Y no olvidemos que el<strong> despojo<\/strong>&nbsp;a los pueblos indios, la explotaci\u00f3n y la pobreza son problemas grav\u00edsimos. Pero si \u00e9l asume representar estas demandas -y de paso hacerse famoso y vivir de ello- lo m\u00ednimo que se puede esperar son actos de reflexi\u00f3n.<br><br>Sabemos que el verbo \u201c<strong>coger<\/strong>\u201d se usa mucho en el hip hop, y que en ingl\u00e9s \u201c<strong>fuck<\/strong>\u201d es m\u00e1s que usual en rimas. No obstante, <strong>Bocafloja<\/strong> usa la <strong>met\u00e1fora de una violaci\u00f3n<\/strong> para humillar a una joven que lo increpa. Eso no es una transgresi\u00f3n al <em>status quo<\/em>, sino todo lo contrario, lo que hace es alimentar un <strong>sistema patriarcal<\/strong> que viola y asesina a las mujeres de todos los \u00e1mbitos sociales (<a href=\"http:\/\/horizontal.mx\/no-es-pais-para-mujeres-violencia-de-genero-en-mexico\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">este texto<\/a> una recopilaci\u00f3n de datos que ilustran muy bien lo peligroso que es ser mujer). El rapero justifica \u201chist\u00f3ricamente\u201d sus actos: \u201cal yo tener sexo con esa persona lo que est\u00e1 sucediendo es una <strong>reparaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/strong>\u201d. Lo que cabe preguntarse es si Bocafloja asume que es una reparaci\u00f3n hist\u00f3rica el hecho de que un hombre mexicano con el poder que otorga un micr\u00f3fono en la mano, capaz de convocar a los <strong>medios de comunicaci\u00f3n<\/strong> -y lograr que \u00e9stos no publiquen lo que \u00e9l no desea- se coja a una mujer blanca, \u00bfqu\u00e9 tendr\u00edan que hacer otros <strong>grupos marginales<\/strong> sin sus privilegios para reivindicarse ante la historia?<br>La reivindicaci\u00f3n de grupos marginales que Bocafloja pretende hacer con su trabajo, se desmorona cuando demuestra su clasismo. Haciendo honor a su nombre, se burla de la mujer porque no es m\u00e1s que una operaria, no es cineasta, es cineastita. Salen a relucir las <strong>categor\u00edas piramidales<\/strong>. \u00c9l es el artista &#8211;<strong>Multidisciplinary artist<\/strong>, dice en <a href=\"https:\/\/twitter.com\/Bocaquilombo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">su twitter<\/a>-, ella una mujer obrera a la que se \u201ccoge\u201d. Cuando un hombre del p\u00fablico le reclama: \u201cest\u00e1s reproduciendo una<strong> jerarqu\u00eda social<\/strong>\u201d, y le hace notar que su machismo s\u00f3lo desacredita su propio trabajo, el m\u00fasico no lo trata con condescendencia, pero eso s\u00ed lo interrumpe: \u201custed es un negr\u00f3n\u201d, para exigirle su complicidad. Complicidad que recibe por parte de todos los medios convocados a esa conferencia, medios que evitan comprometerse frente al artista y avalan su explosi\u00f3n <strong>mis\u00f3gina<\/strong>, complicidad que tambi\u00e9n otorga la <strong>casa productora<\/strong> del documental y que despu\u00e9s publica un desplegado, del cual rescatamos este fragmento:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>&nbsp;Claro, nada justifica el tono o las palabras utilizadas en la articulaci\u00f3n de la respuesta,&nbsp; pero es importante se\u00f1alar que se gener\u00f3 como consecuencia de un ataque personal, premeditado, deliberado y completamente fuera de forma por parte de la integrante de Punto Ciego Films.<br>Nuestro disgusto responde al darnos cuenta que es la alternatividad criolla de la Ciudad de M\u00e9xico la que intenta deslegitimar nuestro proyecto, cuando son ellos mismos los benefactores hist\u00f3ricos no solo de los recursos tangibles sino sobre todo de los par\u00e1metros catalizadores de la moral, de la \u00e9tica, de la sexualidad , de la est\u00e9tica, de las leyes, del conocimiento.<br>La estrategia de opresi\u00f3n es la misma; representarnos como b\u00e1rbaros, primitivos,&nbsp; pol\u00edticamente incorrectos, lo cual al final del d\u00eda resulta en una forma mas de animalizaci\u00f3n. La blanquitud, su privilegio y pol\u00edticas hablan perfecto espa\u00f1ol.<br>Afortunadamente siempre hemos estado al margen de todos esos c\u00edrculos y comunidades, creando plataformas de trabajo s\u00f3lido partiendo desde la experiencia del cuerpo perif\u00e9rico, por lo cual seguiremos ocup\u00e1ndonos de los verdaderos problemas relevantes que tenemos en nuestra agenda , dejando claro que no seguiremos entreteniendo un conflicto con matices e intenciones que restan y no suman.<br>Nana Dijo es de los prietos del mundo y los derechos autorales le corresponden a la historia que nos precede.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pueden revisar el texto completo en <strong><a href=\"http:\/\/www.emancipassion.com\/new-blog\/2015\/12\/14\/nana-dijo-recap\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">este&nbsp;link<\/a><\/strong>.<br>Si bien la <strong>discriminaci\u00f3n<\/strong> en M\u00e9xico muchas veces parte de los<strong> estereotipos<\/strong> que se han construido en el \u201cimaginario\u201d, ya sea de g\u00e9nero o \u00e9tnico, otras tantas veces, estos estereotipos no existen en la realidad y son mucho m\u00e1s complejos de analizar que s\u00f3lo la enunciaci\u00f3n de caracter\u00edsticas de dichas \u201ccaricaturas\u201d. El <strong>machismo, clasismo y racismo<\/strong> en nuestro pa\u00eds han costado muchas vidas.<br>La<strong> pigmentocracia<\/strong> en M\u00e9xico y el clasismo est\u00e1n m\u00e1s correlacionados con una \u201cforma\u201d de aspiraci\u00f3n que se ha construido hist\u00f3ricamente que con una imagen idealizada y \u201coccidental\u201d -hay formas deseables de comer, hablar, trabajar, relacionarse. Y s\u00ed, en un pa\u00eds como M\u00e9xico es <strong>un privilegio ser blanco<\/strong>. El lujo, la prosperidad y la belleza la relacionamos con fenotipos europeos, porque vivimos el resultado de distintos procesos de <strong>colonizaci\u00f3n<\/strong>. Las revistas comerciales de chismes, moda y \u201cestilo de vida\u201d y la publicidad son dos muy buenas ventanas para observar este fen\u00f3meno. S\u00f3lo vean un ejemplo <a href=\"https:\/\/www.buzzfeed.com\/karlaagis\/asi-es-como-se-refleja-la-discriminacion-racial-de-mexico-en?utm_term=.lpo1qR7DZ#.huMNJqRYK\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">aqu\u00ed<\/a> y otro <a href=\"http:\/\/www.proceso.com.mx\/350295\/piden-look-polanco-y-nadie-moreno-para-comercial-de-aeromexico\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image alignnone no-eff img-link lightbox\"><a class=\"no-eff img-link lightbox\" href=\"http:\/\/nofm-radio.com\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Bocafloja2.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/nofm-radio.com\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Bocafloja2.jpg\" alt=\"Montecruz Foto - Lucha Amada - Clash (2016) Creative Commons: Attribution Share Alike\" class=\"wp-image-23172\"\/><\/a><figcaption>Montecruz Foto &#8211; Lucha Amada &#8211; Clash (2016) Creative Commons: Attribution Share Alike<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Pero tambi\u00e9n entre las p\u00e1ginas de las revistas y en los anuncios podemos ver los <strong>cuerpos de las mujeres<\/strong> que est\u00e1n ah\u00ed para ser consumidos.&nbsp;<strong>Bocafloja<\/strong> est\u00e1 muy orgulloso de c\u00f3mo consume metaf\u00f3ricamente los cuerpos, reacciona violento y asegura \u201c<strong>yo a ti te cog\u00ed<\/strong>\u201d, acepta que no le est\u00e1 dando lo que merece por su trabajo, pero se justifica diciendo que es porque ella es \u201c<strong>criolla<\/strong>\u201d y porque tambi\u00e9n, de paso, se cogi\u00f3 a su pap\u00e1 -tiene que nombrar a una <strong>figura masculina<\/strong> para referirse a ella: ella existe en tanto se relaciona con un hombre. Acepta que comete un \u201cejercicio patriarcal\u201d pero no le importa, lo dice como para excusarse.<br>Adem\u00e1s se siente ofendido porque ella \u201clleg\u00f3 deliberadamente a agredir\u201d, a \u201camedrentar la situaci\u00f3n, se par\u00f3 a hacer un cuestionamiento\u201d. S\u00ed, est\u00e1 ofendido porque alguien se atrevi\u00f3 a cuestionarlo. \u201cSi alguien viene y mi agrede tengo que defenderme\u201d, porque \u201cella est\u00e1 oprimiendo mi condici\u00f3n de prieto.\u201d \u00bfLo oprime porque cuestiona su autoridad?<br>Pero ella nunca le habl\u00f3 de forma ofensiva -ah\u00ed est\u00e1 el audio-, y \u00e9l est\u00e1 indignado por los modos de ella -gran ejemplo de la <strong>fiscalizaci\u00f3n del tono<\/strong>-, primero se burla, luego la acusa de violentarlo, pese a que ella nunca fue grosera. Suena al discurso de alguien muy reaccionario: \u201cesa manifestante revoltosa\u201d. Aunque&nbsp;ella no agrede a nadie.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote twitter-tweet is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p dir=\"ltr\" lang=\"es\">Dice que es un &#8220;intercambio solidario&#8221; cuando invisibiliza mi trabajo y mi participaci\u00f3n en el documental. <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/mentiras?src=hash\">#mentiras<\/a> <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/nanadijo?src=hash\">#nanadijo<\/a> <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/bocafloja?src=hash\">#bocafloja<\/a><\/p><p>\u2014 Sof\u00eda Castillo (@lasofiacastillo) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/lasofiacastillo\/status\/676809204791795714\">15 de diciembre de 2015<\/a><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><script src=\"\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" async=\"\" charset=\"utf-8\"><\/script><a href=\"http:\/\/www.motherjones.com\/media\/2017\/03\/men-taking-credit-women-history\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00bfCu\u00e1ntas veces a las mujeres se les ha robado el cr\u00e9dito por su trabajo?<\/a> \u00bfCu\u00e1ntas veces ni siquiera les reconocen su lugar? Por ejemplo, ni muerta a <strong>Elena Garro<\/strong> la editan con propiedad, siempre est\u00e1 a la sombra de hombres: su blancura no la exenta del <a href=\"http:\/\/www.elmundo.es\/cultura\/2016\/12\/02\/584169ed22601d8e188b467a.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">machismo editorial<\/a>. Los<strong> privilegios<\/strong> importan para contar historias. Las personas que crecen en las periferias y son condicionados por la televisi\u00f3n, el mercado y el <strong>discurso de aspiraci\u00f3n de consumo del capital<\/strong> nos\/los obliga a tratar de conseguir los privilegios de las \u00e9lites blancas, o un poco de ellos, el deseo y la sexualizaci\u00f3n de los cuerpos con fenotipos europeos se exacerba, se ve como \u201cun paso adelante\u201d tener una pareja con estas caracter\u00edsticas, \u201cmejorar la raza\u201d. Tomar esta postura ya sea como hombre o mujer cis o trans, porque ellas tambi\u00e9n necesitan ser deseadas por esos cuerpos no \u201cmarginales\u201d, nos pone de inmediato en una posici\u00f3n de asimetr\u00eda asumida, es decir, este es nuestro lugar, es nuestra <strong>asignaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/strong> y de ah\u00ed surgen nuestras relaciones, hablar de venganza es solo seguir justificando la <strong>asimetr\u00eda hist\u00f3rica<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote twitter-tweet is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>En temas de g\u00e9nero, lo privado es politico. La violencia se refleja cuando los machistas son expuestos. <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/nanadijo?src=hash\">#nanadijo<\/a> <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/bocafloja?src=hash\">#bocafloja<\/a> <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/quilomboarte?src=hash\">#quilomboarte<\/a> \u2014 Sof\u00eda Castillo (@lasofiacastillo) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/lasofiacastillo\/status\/676481024784736256\">14 de diciembre de 2015<\/a><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><script src=\"\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" async=\"\" charset=\"utf-8\"><\/script><br>Por otro lado la <strong>exotizaci\u00f3n de los cuerpos marginados<\/strong> y el consumo de ellos es una pr\u00e1ctica que profundiza la asimetr\u00eda, en tanto que no se ve como una relaci\u00f3n de iguales sino como una \u201cexcentricidad\u201d o \u201cuna decoraci\u00f3n\u201d. Ni siquiera en la idealizaci\u00f3n de estas relaciones como en las telenovelas esas relaciones se dan de manera sim\u00e9trica, siempre se entiende que el \u201c<strong>marginal<\/strong>\u201d debe de \u201cganar\u201d el respeto de un conjunto imaginado de personas de la <strong>\u00e9lite<\/strong>;&nbsp;en ese sentido el \u201cigualado\u201d no cabe en nuestra sociedad. Este ha sido un constante argumento en contra de ciertos se\u00f1alamientos hacia los <strong>feminismos<\/strong> que denuncian el <strong>acoso<\/strong>, aunque se pierde toda perspectiva del contexto de qui\u00e9n enuncia: c\u00f3mo y desde d\u00f3nde. Tal fue el caso de <a href=\"https:\/\/twitter.com\/plaqueta\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Tamara de Anda<\/strong><\/a>&nbsp;quien denunci\u00f3 un caso de acoso y se trat\u00f3 de solapar el acto por el \u201cclasismo\u201d, de ella. Sin embargo, se omite que ning\u00fan hombre deber\u00eda gritarle nada a ninguna mujer en la calle, es decir, ella puede ser se\u00f1alada por su supuesto clasismo, pero \u00e9l no en su pr\u00e1ctica patriarcal, en ese sentido el hombre trata de perpetuar sus privilegios sobre el de las dem\u00e1s, ella debe de dejar de ser (supuestamente) clasista, pero \u00e9l no tiene porqu\u00e9 dejar de ser macho. (<a href=\"https:\/\/www.vice.com\/es_mx\/article\/justicia-para-daphne?utm_source=vicetwmx\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Aqu\u00ed <\/a><strong>Catalina Ruiz-Navarro<\/strong> explica muy bien c\u00f3mo, sin importar <em>status<\/em> social, ser mujer y denunciar es un problema).<br>La consigna <em><strong>Ni la tierra ni nuestros cuerpos son territorios de conquista<\/strong><\/em> est\u00e1 ah\u00ed, latiendo por cada hombre incongruente que asume que est\u00e1 en contra del <strong>colonialismo<\/strong> pero a su vez es gandalla y violento con las mujeres. Hay que recordar esta frase ante el machismo hip\u00f3crita, los argumentos chafas y el <strong>machismo en el mundo de la m\u00fasica<\/strong><a href=\"http:\/\/nofm-radio.com\/2017\/04\/replica-respuesta-de-bocafloja-al-texto-el-privilegio-del-macho-progre\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">.<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"http:\/\/nofm-radio.com\/2017\/04\/replica-respuesta-de-bocafloja-al-texto-el-privilegio-del-macho-progre\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">LEE LA #R\u00c9PLICA DE BOCAFLOJA A ESTE TEXTO<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<br>_____<br><em>Foto destacada:&nbsp;<span style=\"color: #222222;\">Bocafloja record release concert. March 2012. 92Y Tribeca, NY, NY. Fuente: Wikipedia<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_id_youtube":"","_id_vimeo":"","_podcasts_duration":"","_podcasts_url":"","_podcasts_show":"","_prog_horario_dias":"","_prog_hora":"","_prog_duration":""},"class_list":["post-23165","archivo","type-archivo","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo\/23165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo"}],"about":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/archivo"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}