{"id":23421,"date":"2017-05-08T20:08:47","date_gmt":"2017-05-09T01:08:47","guid":{"rendered":"http:\/\/nofm-radio.com\/?p=23421"},"modified":"2017-05-08T20:08:47","modified_gmt":"2017-05-09T01:08:47","slug":"una-opinion-sobre-las-formas-de-nuestras-opiniones","status":"publish","type":"archivo","link":"https:\/\/nofm-radio.com\/?archivo=una-opinion-sobre-las-formas-de-nuestras-opiniones","title":{"rendered":"Una opini\u00f3n sobre las formas de nuestras opiniones"},"content":{"rendered":"

por Alan Heiblum<\/strong>
\n@AlanHeiblum<\/a>
\n\u2026 Pues la verdad ellas solitas se lo buscaron. Estaban ah\u00ed a todas horas, de d\u00eda y de noche y sin un hombre que las cuidara. Pues \u00bfqu\u00e9 quer\u00edan?, \u00bfque no se metieran con ellas?, \u00bfentonces para qu\u00e9 estaban de provocadoras as\u00ed ense\u00f1ado todo, bien de blanco?, la verdad es que esas letras de CU se lo buscaron<\/em>\u2026
\nBien pulido y de la mano de un buen monero<\/em><\/strong>, o de un troll<\/em><\/strong> incisivo, o simplemente salido de la cuenta de un dox\u00f3logo apreciado, lo anterior podr\u00eda haber sido un buen gui\u00f1o a una comunidad cada vez m\u00e1s frustrada por el aberrante nivel en la reflexi\u00f3n<\/strong> del acontecer nacional. Pero esto es justamente lo que no me interesa. Aqu\u00ed lo que busco es poner en disputa algo m\u00e1s dif\u00edcil de nombrar. Se trata de la consolidaci\u00f3n de una cultura de intenci\u00f3n cr\u00edtica que, en tanto se adecua a la estructura de opini\u00f3n que las redes sociales<\/strong> parecieran exigir, no termina de hacer lo que pretende.
\nAntes de desarrollar el tema me parece que es mejor dar un primer ejemplo.
\nCaso 1)<\/strong>
\nContra aquellos que se indignan por los \u201cactos vand\u00e1licos\u201d como las pintas en las letras de C.U<\/strong>. y no por el feminicidio<\/strong> all\u00ed perpetuado, leyendas afines a: las pintas se borran, las muertas no regresan<\/em><\/strong>.
\nSi bien cr\u00edticas, por lo que conceden, por lo que que no dicen, son varios sus problemas. Las leyendas afines a la anterior conceden que ser\u00eda deseable que las pintas fueran borradas, cuando lo realmente importante es que en tanto constituyen una denuncia<\/strong> significativa, no sea borradas sino atendidas. Por si fuera poco, tambi\u00e9n se concede que las pintas sean consideradas, sin m\u00e1s, como actos vand\u00e1licos<\/strong> y por lo tanto indeseables. Lo cual es falso: las personas que realizaron las pintas muestran antes que nada una indignaci\u00f3n y rabia justa, no la actitud salvaje y destructiva que da sentido al t\u00e9rmino \u201cv\u00e1ndalo\u201d y que s\u00ed permite describir a feminicidas y a aquellos que les permiten actuar impunes. Sin importar lo anterior, frases como las pintas se borran, las muertas no regresan<\/em>, ser\u00e1n compartidas y apreciadas sin mayor detenimiento, solamente porque resultan convenientes al sistema autom\u00e1tico de intercambio de opiniones truncas en que estamos convirtiendo las redes sociales.
\n\"Opinion\"<\/a>
\nUn caso m\u00e1s dif\u00edcil de analizar es el siguiente.
\nCaso 2) <\/strong>
\nContra aquellos que no entienden la importancia de denunciar y resaltar la violencia de g\u00e9nero dentro de la violencia generalizada, leyendas afines a: no se encontr\u00f3 un cuerpo sin vida; fue asesinada.<\/em>
\nEl problema de una consigna de ese tipo es que queriendo combatir un yerro conceptual introduce otro. Por una parte, resulta realmente importante saber nombrar<\/strong>. No puede ser minimizado que una sociedad como la nuestra deba aprender a nombrar el feminicidio<\/strong>. El punto es que la estructura de la frase la desv\u00eda de la insistencia del saber nombrar, pues la contrapone a la cultura, igualmente importante y correlacionada, de la investigaci\u00f3n. Y es que debemos reconocer que, en todo sentido, uno no encuentra un cuerpo asesinado, uno encuentra un cuerpo sin vida. Es la investigaci\u00f3n la que determina que, por ejemplo, no fue una muerte de causa natural o accidental, sino un homicidio o un feminicidio. Dadas las circunstancias de encontrar una muerta en nuestro pa\u00eds, la hip\u00f3tesis inicial de feminicidio no s\u00f3lo es importante sino esencial para realizar cualquier investigaci\u00f3n, y si es revelado como tal, de hipot\u00e9tico a conclusivo el feminicidio debe ser entendido como tal. No deber\u00eda hacer falta mayores esfuerzos para aceptar que la importancia de saber investigar, con los ojos bien abiertos y sin temor de aceptar las conclusiones a las que ello nos lleve, es crucial. As\u00ed no hacia falta contraponer que un feminicidio debe ser nombrado como tal con la importancia de conducir una investigaci\u00f3n de cabo a rabo. El problema lo introdujo gratuitamente el corte tipo suplica de viralizaci\u00f3n<\/strong> de la consigna. Sin dicha urgencia, que adem\u00e1s de virtual s\u00f3lo se atropella a s\u00ed misma, se podr\u00eda haber buscado una manera m\u00e1s atenta de decir todo lo que se siente debiera ser dicho.
\nSi mis ejemplos no llegaron a ser contundentes y si expuesto de esta manera el problema no luce tan grave, invito a su mejora. Lo importante es que reconozcamos la gravedad que envuelve el hecho de que cada vez m\u00e1s, en lugar de ser el resultado de pausas reflexivas<\/strong>, las leyendas bajo las cuales nos posicionamos son acu\u00f1adas por la prisa de responder a las demandas formales de las estructuras medi\u00e1ticas<\/strong>.
\nPero sigamos insistiendo ahora con un caso distinto.
\n\"Opinion2\"<\/a>
\nCaso 3) <\/strong>
\nPara denunciar el baj\u00edsimo nivel de dise\u00f1o que se exhibe en el concurso del logo para el nuevo aeropuerto aparecieron varias publicaciones afines a la siguiente:
\nLas peores 23 propuestas de aspirantes a logo del Aeropuerto de la CDMX
\n<\/a>
\nEn dicha publicaci\u00f3n se lee \u201cEl aeropuerto de la CDMX lanz\u00f3 una convocatoria a inicio de a\u00f1o donde invitaba a todos los dise\u00f1adores, artistas, com\u00fanicologos o cualquier persona mayor de 18 a desarrollar la identidad gr\u00e1fica del nuevo aeropuerto, con un premio de $75,000 pesos mexicanos. El desarrollo de un proyecto de esa envergadura vale 186,000 millones de pesos, pero estamos en M\u00e9xico, entonces todos los sobrinos de los due\u00f1os lo pueden hacer. \u00c9ste es el resultado:\u201d Y a continuaci\u00f3n se exhiben una selecci\u00f3n de 23 de las incontables propuestas de baj\u00edsimo nivel que se pueden encontrar en el link del concurso<\/a><\/strong>.
\nEl punto aqu\u00ed [no ser\u00e1 nunca el acento en \u201ccomunic\u00f3logos\u201d] es que el marco desde el cual se hace el an\u00e1lisis no permite que se atienda lo relevante. En principio, no tiene nada de malo e incluso s\u00ed bastantes ventajas, que en lugar de una comisi\u00f3n, fraguada o no desde el compadrazgo, se trate de un concurso abierto. Repito que esto es s\u00f3lo en principio porque, lamentablemente, un concurso<\/strong> en nuestro pa\u00eds no garantiza la imparcialidad y competencia de los jueces. Por otra parte, contraponer el precio estimado del trabajo a la recompensa del concurso s\u00ed devela que las autoridades estaban pensando m\u00e1s en ahorrarse a un verdadero dise\u00f1ador que en asegurar la calidad del logo, lo cual es a todas luces muy importante de ser ventilado. Pero lo que estoy intentando se\u00f1alar es que en la urgencia por hacer notas cual trailers<\/em> se pierden cuidados obvios como la enumeraci\u00f3n y distinci\u00f3n de los puntos a tratar. Lo anterior es bastante claro si se considera que lo \u00fanico que hicieron las publicaciones afines a la anterior es mofarse de las peores propuestas, lo cual conceptualmente es bastante desatinado. En todo concurso es esperable que entren propuestas<\/strong> de baj\u00edsima calidad, por lo que ello no dice nada de ning\u00fan evento en particular, s\u00f3lo vuelve a enunciar un conocido hecho estad\u00edstico y que, de alguna manera, no tiene nada de malo. M\u00e1s que hacer el chiste, lo importante de este caso era subrayar, no tanto que las propuestas malas hayan resultado extremadamente malas, sino que la media de las propuestas raya en lo rid\u00edculo y que el porcentaje de propuestas realmente buenas no aparece por ninguna parte. En lugar de encontrar un conjunto de propuestas destacables, lo que se ve son algunas que simplemente no son risibles. Puesto que vivimos en un pa\u00eds donde no falta talento ni n\u00famero de dise\u00f1adores, la alarma y el an\u00e1lisis deber\u00edan encaminarse en este \u00faltimo sentido conectado con aquel de la recompensa econ\u00f3mica. En \u00faltima instancia, lo que estoy tratando de se\u00f1alar es que los puntos significativos de la cuesti\u00f3n se pierden porque lo que predomina son los esquemas que apelan a la l\u00f3gica bomb\u00e1stica<\/strong> y extensiva de las redes sociales y no a una voluntad de di\u00e1logo y entendimiento.
\nAdelanto una respuesta a la posible objeci\u00f3n de que estoy pidiendo peras al olmo. Creo que bien le\u00eddo lo anterior pide peras al peral, me explico. Lo anterior tambi\u00e9n implica la denuncia de que incluso a nivel de puro entretenimiento<\/strong>, cada vez m\u00e1s nos satisfacemos con breves iron\u00edas y peque\u00f1as esbozos de risa, en lugar de perseguir lo verdaderamente sard\u00f3nico y la carcajada que revienta. Es interesante observar la cantidad de l\u00edneas que el tema ofrec\u00eda y que aunque eran suyas, las dejaron ir. A manera de meros apuntes, consid\u00e9rese opciones como las siguientes:
\n 
\n
\nAhora bien, para regresar al asunto de las consignas entendidas no como l\u00edneas resaltadas de un texto que las embebe sino como meras frases sueltas, \u00bfqu\u00e9 pasa en el caso de consignas bien construidas? Volviendo a la motivaci\u00f3n del primer caso demos un nuevo ejemplo.
\nCaso 4)<\/strong>
\nLeyendas afines a: al parecer si las mujeres fueran parafernalia institucional, la sociedad s\u00ed las defender\u00eda<\/em>. Por supuesto la anterior no es por mucho la mejor manera de enunciarla, existen formulaciones alternativas estructuralmente id\u00e9nticas que son hermosas y contundentes, y que en nada resultan atacables. Pero aqu\u00ed la cuesti\u00f3n a desarrollar es otra. El problema es que no obstante satisfactorias \u2013y, en cierto sentido, justamente por satisfactorias\u2013, al traficar consignas<\/strong>, sean buenas o malas, no salimos del reducido papel de comentadores de los hechos ya ocurridos. Lo que estoy tratando de hacer, no es en ning\u00fan sentido denostar las consignas que creo fundamentales en muchos sentidos, sino solamente recordar que sin un trabajo de base que las sustente, cualquier consigna es vac\u00eda. Las frases dise\u00f1adas desde y para el consumo<\/strong> ni siquiera llegan a aforismos, menos a haikus ni tampoco a telegramas. Y tal pareciera que entre m\u00e1s breves m\u00e1s grande resulta el hueco con que carcomen nuestros discursos.
\nAbsurdos, cual S\u00edsifo<\/strong> que no r\u00ede, vamos siempre uno o varios pasos atr\u00e1s de la agenda que se nos impone. Ocurre un evento, los medios de comunicaci\u00f3n<\/strong> lo distorsionan y lo elevan a noticia<\/strong>. Se dice, se opina. Salen presuntos indignados<\/strong> de un lado, salen los presuntos indignados por aquellos presuntos indignados. Pasa el tiempo, la atenci\u00f3n disminuye y el centro de nuestros intereses cambian. Un nuevo hecho ocurre, los medios de comunicaci\u00f3n lo distorsionan y lo elevan a noticia. Nuevamente se dice, se opina. Salen presuntos indignados de un lado, salen los presuntos indignados por aquellos presuntos indignados. Pasa el tiempo y nuevamente la atenci\u00f3n disminuye y el centro de nuestros intereses cambia. Y as\u00ed, mientras unos tiempos se acomodan a otros tiempos, absurdos cual S\u00edsifo que no r\u00ede, vamos siempre uno o varios pasos atr\u00e1s de la agenda que se nos impone.
\nDentro de esta condena a la brevedad, cada vez m\u00e1s se observa la pretensi\u00f3n de querer realizarse a trav\u00e9s de la opini\u00f3n en las redes sociales<\/strong>. Pero a\u00fan cuando invisible, tendr\u00edamos que intentar ver lo mucho que se pierde cuando uno sucumbe a la estructura del meme, del \u201cqu\u00e9 est\u00e1s pensando\u201d de FB<\/strong>,\u00a0 de \u201clas cinco razones para\u201d, o\u00a0 de \u201cel top 10 de\u201d o a la estructura de cualquiera de esas formas que quisieran decirlo todo cuando de hecho dicen nada<\/em>\u00a0 \u2013o, desde el punto de vista de la enfermedad de la prisa, o de los transtornos narcisistas de la personalidad, o de la discriminaci\u00f3n v\u00eda la omisi\u00f3n, que diciendo nada lo dicen todo<\/em>. La forma no es independiente del contenido de nuestras luchas. De nada sirve exaltar la posibilidad de otra vida a trav\u00e9s de un formato que asegura la preservaci\u00f3n de la que se posiciona como la \u00fanica forma de vida y que bien puede llamarse la sociedad del espect<\/em>\u00e1<\/em>culo<\/em><\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_id_youtube":"","_id_vimeo":"","_podcasts_duration":"","_podcasts_url":"","_podcasts_show":"","_prog_horario_dias":"","_prog_hora":"","_prog_duration":""},"class_list":["post-23421","archivo","type-archivo","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo\/23421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo"}],"about":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/archivo"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}