{"id":25737,"date":"2017-10-23T18:30:53","date_gmt":"2017-10-23T23:30:53","guid":{"rendered":"http:\/\/nofm-radio.com\/?p=25737"},"modified":"2017-10-23T18:30:53","modified_gmt":"2017-10-23T23:30:53","slug":"shamebell-lo-que-fallo-del-yoreconozco","status":"publish","type":"archivo","link":"https:\/\/nofm-radio.com\/?archivo=shamebell-lo-que-fallo-del-yoreconozco","title":{"rendered":"Shamebell. Lo que fall\u00f3 del #YoReconozco"},"content":{"rendered":"<p>por <strong>Gabriela Astorga<\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/twitter.com\/Gastorgap\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">@Gastorgap<\/a><br \/>\nHace dos a\u00f1os no particip\u00e9 en <strong>#MiPrimerAcoso<\/strong>. A\u00fan ahora no s\u00e9 muy bien por qu\u00e9, las razones que me di oscilaron entre no saber determinar si, entre todo lo que le\u00eda, lo que hab\u00eda vivido era acoso (claro que lo era) y la reticencia a compartir mi vida privada en redes sociales. Publiqu\u00e9 un <strong>#SiMeMatan<\/strong> sin demasiadas dudas: vivo en uno de los sitios m\u00e1s peligrosos para ser mujer en este pa\u00eds, aunque borr\u00e9 y reescrib\u00ed un par de veces lo que quer\u00eda publicar. Hace unos d\u00edas publiqu\u00e9 \u00fanicamente <strong>#YoTambi\u00e9n<\/strong>. No agregu\u00e9 nada, no porque sintiera que no hiciera falta, sino porque me cost\u00f3 trabajo decidir qu\u00e9 de todo publicar. Con esto, m\u00e1s que hacer un recorrido por los hashtags que han congregado a usuarias de redes sociales, hago un recorrido de lo que yo he reconocido en m\u00ed durante ese tiempo. Lo hago tambi\u00e9n para decir que una convocatoria de este tipo no es (ni busca serlo) ni tan ingenua para creer que eso soluciona el problema, pero tampoco inocua: al final s\u00ed significa algo en los procesos para repensar las <strong>violencias de g\u00e9nero<\/strong>.<br \/>\nAs\u00ed, despu\u00e9s de leer en el muro de un amigo la convocatoria <strong>#YoReconozco<\/strong>, levant\u00e9 las cejas con suspicacia y s\u00f3lo pens\u00e9 &#8220;A ver qu\u00e9 sale&#8221;. Ten\u00eda en mente <strong><a href=\"http:\/\/nofm-radio.com\/2017\/10\/altiro-8-textos-que-muestran-lo-que-hay-detras-de-yotambien-metoo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">esto<\/a> <\/strong>y a una amiga de la secundaria a la que siempre admir\u00e9 (y envidi\u00e9 un poco) por denunciar el acoso callejero con frases como &#8220;Se\u00f1or, \u00bfpuede dejar de restregar su pene en mi hombro?&#8221; Ella dec\u00eda que eran los hombres quienes deb\u00edan ser expuestos, recibir las miradas de la gente e incomodarse, nunca ella.<br \/>\nY luego, todo se sali\u00f3 de control. El hashtag <strong>#YoReconozco<\/strong> lleg\u00f3 a ser tendencia de una manera extra\u00f1a entre burlas, peleas y acusaciones. A\u00fan no s\u00e9 si sali\u00f3 muy bien y expuso a\u00fan m\u00e1s <strong>violencias machistas<\/strong> que las que esperaban los usuarios, o si sali\u00f3 muy mal y desplaz\u00f3, una vez m\u00e1s, a las mujeres del centro de la discusi\u00f3n. He estado pensando y escrib\u00ed\u00a0estos puntos de reflexi\u00f3n sobre los alcances del #<strong>YoReconozco<\/strong>, no pretendo que sean exahustivos, sino que podamos dialogar m\u00e1s all\u00e1 de los corajes y confusiones.<br \/>\n<script src=\"\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" async=\"\" charset=\"utf-8\"><\/script><strong>* Socializar \u00bfpara qu\u00e9? \u00bfPara qui\u00e9n?<\/strong><br \/>\nEn un inicio, pensamos que <strong>#YoReconozco<\/strong> era una parte complementaria a <strong>#YoTambi\u00e9n<\/strong>. Ten\u00eda sentido: si hay <strong>mujeres violentadas<\/strong>, hay alguien que violenta, si quer\u00edamos dejar de exponernos s\u00f3lo nosotras, la otra parte deb\u00eda dar un paso al frente y asumir su responsabilidad. La diferencia es que, al igual que <strong>#MiPrimerAcoso<\/strong> y <strong>#SiMeMatan<\/strong>, <strong>#YoTambi\u00e9n<\/strong> es una inciativa que convoca a <strong>romper el silencio<\/strong>, a compartir y <strong>hacer visibles y colectivas\u00a0<\/strong>experiencias que la sociedad insiste en mantener acalladas. Sin embargo, es m\u00e1s que complejo empatizar o decirle &#8220;gracias por compartir&#8221; a alguien que reconoce que ha sido impunemente violento. <strong>#YoReconozco<\/strong>, entonces, no es un ejercicio de <strong>socializaci\u00f3n<\/strong>, es un primer paso para asumir que algo est\u00e1 mal, y de ah\u00ed pensar no s\u00f3lo c\u00f3mo cambiarlo sino qu\u00e9 otras cosas hay detr\u00e1s de esas conductas. <strong>#YoReconozco<\/strong> no es una contraparte de <strong>#YoTambi\u00e9n<\/strong>, sino una din\u00e1mica que va en sentido contrario: no va de individuas a la <strong>colectividad<\/strong>, sino de conductas colectivas que deben cuestionarse y trabajar individuos. Si nosotras nos decimos <em>no est\u00e1s sola y no es tu culpa<\/em>, a los hombres respondemos <em>s\u00ed es tu culpa y ojal\u00e1 estuvieras solo en tus conductas machistas<\/em>.<\/p>\n<blockquote class=\"twitter-tweet\" data-lang=\"es\"><p>\nV\u00e1lida campa\u00f1a <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/YoReconozco?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#YoReconozco<\/a> pero no olvidemos q estos son los personajes q nos tenemos q aguantar TODOS los d\u00edas. <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/MeToo?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#MeToo<\/a>, every fucking day <a href=\"https:\/\/t.co\/gaz0DgmqrU\">pic.twitter.com\/gaz0DgmqrU<\/a> \u2014 Salom\u00e9 G\u00f3mez Upegui (@Salomegupegui) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/Salomegupegui\/status\/920724394376351744?ref_src=twsrc%5Etfw\">18 de octubre de 2017<\/a>\n<\/p><\/blockquote>\n<p><script src=\"\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" async=\"\" charset=\"utf-8\"><\/script><br \/>\n<strong>* Testimonio vs el gran poder de un verbo<\/strong><br \/>\nM\u00e1s all\u00e1 de los fines para los que cada iniciativa naci\u00f3, creo necesario pensar las maneras en que elegimos nombrarlas. Parte de reflexionar sobre las violencias incluye asumir que las palabras no son inocentes. Mientras las iniciativas convocan a las mujeres a dar su<strong> testimonio<\/strong>, a contar algo que nos pas\u00f3 (o que podr\u00eda pasarnos), el llamado a la acci\u00f3n para los hombres es, tal cual, un llamado a actuar, a ejecutar un verbo. El peso del &#8220;<strong>yo<\/strong>&#8221; en ambos casos tambi\u00e9n es algo en que vale la pena pensar: la primera persona para las mujeres est\u00e1 en los pronombres &#8220;mi&#8221; y &#8220;me&#8221;, en el primero el acoso aparece como una posesi\u00f3n, y en el segundo somos el sujeto pasivo de una acci\u00f3n. La primera persona para los hombres es un pronombre personal agente: #<strong>YoReconozco<\/strong>. El verbo conjugado los coloca como <strong>agentes de la violencia<\/strong>, y tambi\u00e9n del control de lo que escriben a continuaci\u00f3n. Y el verbo importa: reconocer, es decir, vuelven a traer al presente algo que ya sab\u00edan que exist\u00eda, que ya sab\u00edan que era violento. Por otro lado, la mujeres dan testimonio que, si seguimos en las etimolog\u00edas, significa recordar y volver a contar algo que fue verdad. Creo que es relevante que, mientras las mujeres debemos &#8220;comprobar&#8221; la veracidad de nuestras historias, los hombres traen al presente algo que ya sab\u00edan, pero, voluntariamente, callaban.<\/p>\n<blockquote class=\"twitter-tweet\" data-lang=\"es\">\n<p dir=\"ltr\" lang=\"es\">Qu\u00e9 terror lo que est\u00e1 pasando con <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/YoReconozco?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#YoReconozco<\/a>: hombres aceptando que han violado (usando eufemismos) y la gente aplaudi\u00e9ndoles su valent\u00eda<\/p>\n<p>\u2014 Martha Mega (@ViboradelaMar) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/ViboradelaMar\/status\/920954861369352192?ref_src=twsrc%5Etfw\">19 de octubre de 2017<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><script src=\"\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" async=\"\" charset=\"utf-8\"><\/script><strong>*El violent\u00f3metro<\/strong><br \/>\nY sucedi\u00f3 de nuevo.\u00a0Los hombres publicaron y, cuando hubo una reacci\u00f3n femenina a esas publicaciones, de inmediato vino un llamado a la<strong> no violencia<\/strong>. Y no era ese llamado a parar aquello que los hombres reconoc\u00edan, sino a que los usuarios no fueran violentados por sus confesiones. Entonces fue el caso de<strong> Jenaro Villamil<\/strong> de nuevo. M\u00e1s all\u00e1 de estar o no de acuerdo con responder violencia con violencia, no podemos dejar de evidenciar (de nuevo) el doble est\u00e1ndar que da como resultado un silogismo:\u00a0<strong>condenar con violencia a las mujeres que violentan a los hombres que reconocen sus violencias hacia las mujeres<\/strong>. Las respuestas m\u00e1s comunes eran desacreditaciones a mujeres que calificaban de <strong>delitos<\/strong> las acciones que los usuarios reconoc\u00edan. Cabe aqu\u00ed destacar dos puntos: el primero es que en este tipo de ejercicios entran en juego tanto un caracter jur\u00eddico como uno moral; la mayor parte de las &#8220;confesiones&#8221; de los usuarios&#8221; caen dentro de lo que la ley mexicana clasifica como <strong>acto delictivo<\/strong> o, de menos, una <strong>falta administrativa<\/strong>. Pero si tomamos en cuenta que las leyes pocas veces son creadas y aplicadas con <strong>perspectiva de g\u00e9nero<\/strong>,\u00a0entonces entra en juego\u00a0el caracter\u00a0moral y, con ella, el impacto que puede tener una conducta violenta en la vida de la v\u00edctima. Lamentablemente, en este punto, entramos otra vez en un doble est\u00e1ndar: todos queremos opinar si fue o no agresi\u00f3n, si fue grave o no, si le afect\u00f3 o no, etc\u00e9tera. El segundo punto es un an\u00e1lisis de qu\u00e9 tipo de actos son los que reconocieron los usuarios, basta darse una vuelta por el hashtag para notar que la mayor\u00eda de las publicaciones hace referencia al acoso, casi ninguna a\u00a0otro tipo de violencias; incluso, algunos reconocimientos caen en un <em>mea culpa<\/em> por no responder a los estereotipos de macho protector\/proveeedor. No fue poco com\u00fan que mujeres que conocen a los usuarios, se preguntaran: &#8220;\u00bfNeta, de todo lo que han hecho, eso es lo que reconocen?<\/p>\n<blockquote class=\"twitter-tweet\" data-lang=\"es\"><p>\nAdivinen quien se enoj\u00f3 cuando le dijeron q fueran a reconocer sus actos violentos a la procuradur\u00eda? Los q sacaron el <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/yoreconozco?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#yoreconozco<\/a> \u2014 Frida (@Meeeewww) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/Meeeewww\/status\/922497816265613312?ref_src=twsrc%5Etfw\">23 de octubre de 2017<\/a>\n<\/p><\/blockquote>\n<p><script src=\"\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" async=\"\" charset=\"utf-8\"><\/script><br \/>\n<strong>*Shamebell<\/strong><br \/>\nCon la exposici\u00f3n p\u00fablica, llega tambi\u00e9n la <strong>condena p\u00fablica<\/strong>. Otra queja frecuente de los usuarios del <strong>#YoReconozco<\/strong> (e incluso una de las excusas m\u00e1s usadas para no entrarle a la discusi\u00f3n) fue el riesgo del &#8220;apedreamiento&#8221; en redes. Pero, \u00bfno de eso se trataba? Si se reconoce una mala conducta, \u00bfno hay un a<strong>cto de contricci\u00f3n<\/strong> (en el sentido etimol\u00f3gico, no el cat\u00f3lico, del t\u00e9rmino)? Si hay un reconocimiento, pero\u00a0no un cuestionamiento de las acciones, la publicaci\u00f3n puede resultar gratuita e in\u00fatil. Lo primero que indica el <strong>#YoReconozco<\/strong> es la renuncia a seguir ejerciendo un <strong>privilegio<\/strong>, desmontar acciones que se asumen normales y aceptables, y que no lo son. En ese sentido, cada individuo va despoj\u00e1ndose (en teor\u00eda) de eso que ya no desea que forme parte de \u00e9l. As\u00ed, \u00bfel apedreamiento simb\u00f3lico en redes, m\u00e1s que un castigo, no podr\u00eda ser parte de ese &#8220;yo&#8221; que se cuestiona e inicia una reconstrucci\u00f3n de s\u00ed mismo? Con ello no quiero decir que el trabajo se reduzca a una publicaci\u00f3n en <strong>redes sociales<\/strong>, pero si se asume que lo privado es p\u00fablico tambi\u00e9n, creo que invalidar la exposici\u00f3n (sobre todo cuando las mujeres hemos dado un claro paso al frente en ese aspecto) corre el riesgo de una protecci\u00f3n de una individualidad que no quiere ser cuestionada.<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" style=\"border: none; overflow: hidden;\" src=\"https:\/\/www.facebook.com\/plugins\/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fmujerxmujer%2Fposts%2F10154876444082793&amp;width=500\" width=\"500\" height=\"232\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><br \/>\n<strong>* El gran problema del todos<\/strong><br \/>\nLlegamos al otro eterno &#8220;argumento&#8221; del &#8220;todos&#8221;: &#8220;<strong>No todos los hombres son as\u00ed<\/strong>&#8220;, &#8220;<strong>No todas las denuncias son reales<\/strong>&#8220;, &#8220;<strong>Todos tenenemos que caminar juntos<\/strong>&#8220;, &#8220;<strong>\u00bfPor qu\u00e9 no trabajamos por el bien de todos?<\/strong>&#8220;, s\u00edganle contando. El problema de los absolutos suele resolverse con el poder de los hechos: estad\u00edsticas nos muestran que la totalidad de las mujeres ha sido violentada al menos una vez en su vida, as\u00ed que tal vez no todos los hombres son violentos, pero hemos construido una<strong> estructura social<\/strong> que es violenta con las mujeres. Habr\u00eda que discutir de una vez y por todas que no, no vamos todos juntos: podemos caminar hacia un mismo objetivo que es la <strong>equidad de g\u00e9nero<\/strong> y la defensa de derechos equivalentes para todos los individuos, pero hay m\u00faltiples rutas para llegar a ese objetivo, y los caminos tienen distintos obst\u00e1culos. Para seguir con la analog\u00eda, no es el mismo camino allanado\u00a0el de un hombre que utiliza las redes sociales para decir <strong>#YoReconozco<\/strong>, que el de una v\u00edctima de acoso que busca que su denuncia proceda, ni que el de una mujer trans v\u00edctima de violaci\u00f3n. No hay duda que todos tenemos que trabajar con un fin com\u00fan, pero basta de usar la empat\u00eda para asumir que conocemos (o peor a\u00fan, merecemos, necesitamos, debemos) meternos en un camino que no transitamos. No vamos todos juntos\u00a0haci\u00e9ndonos uno, invisibilizando (otra vez) a lo que no es como todos, a lo m\u00e1s, vamos acompa\u00f1\u00e1ndonos, tratando de conocernos.<\/p>\n<blockquote class=\"twitter-tweet\" data-lang=\"es\">\n<p dir=\"ltr\" lang=\"es\"><a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/YoReconozco?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#YoReconozco<\/a> que un hombre confesando sus agresiones a veces recibe m\u00e1s atenci\u00f3n y empat\u00eda que una mujer denunci\u00e1ndolas o sufri\u00e9ndolas.<\/p>\n<p>\u2014 Don Chuckarrero (@ChuckPerezV) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/ChuckPerezV\/status\/920732742723297281?ref_src=twsrc%5Etfw\">18 de octubre de 2017<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><script src=\"\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" async=\"\" charset=\"utf-8\"><\/script><strong>* Amigando al enemigo<\/strong><br \/>\nLeer las publicaciones del <strong>#YoReconozco<\/strong> gener\u00f3 una mezcla confusi\u00f3n y coraje, de condena hacia quienes se aceptaban violentos. Pero, casi en igual medida, hubo un impulso de defender a nuestros amigos y conocidos. Hubo personas muy dolidas por las consecuencias acarreadas a <strong>usuarios<\/strong> que &#8220;s\u00f3lo quer\u00edan hacer algo bien&#8221;.\u00a0En esas reacciones veo, por una parte, una necesidad de anteponer las individualidades a la sociedad, es decir, destinguir que un amigo ha sido buen\u00edsimo con nosotros, por lo tanto es incapaz de violentar a alguien m\u00e1s. O al rev\u00e9s, que nuestras relaciones \u00edntimas est\u00e1n plagadas de seres violentos. Y entonces, \u00bfqu\u00e9 dice eso de nosotras? Quiz\u00e1 habr\u00eda que empezar reiterando que las violencias que se ejercen sobre nosotros no son ni nuestra culpa ni nos definen. Por otro lado, asumir que la <strong>violencia estructural<\/strong> no puede calificarse en t\u00e9rminos de blanco y negro: no hay tal cosa como &#8220;hacer algo bueno&#8221;, sino\u00a0un trabajo muy complejo lleno de aristas que necesitan mucha m\u00e1s reflexi\u00f3n y discusi\u00f3n que no\u00a0dependen ni pueden partir de qu\u00e9 tan buenas personas somos.<\/p>\n<blockquote class=\"twitter-tweet\" data-lang=\"es\"><p>\nLas violencias no son \u201ccosa de los violadores\u201d, sino que todos ejercemos distintos tipos de violencias y en distintas medidas. <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/YoReconozco?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#YoReconozco<\/a> \u2014 Machos en Rehab (@MachosEnRehab) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/MachosEnRehab\/status\/920723836433297410?ref_src=twsrc%5Etfw\">18 de octubre de 2017<\/a>\n<\/p><\/blockquote>\n<p><script src=\"\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" async=\"\" charset=\"utf-8\"><\/script><br \/>\n<strong>* La ventana indiscreta<\/strong><br \/>\nIndependientemente de lo mucho que se puede discutir\u00a0el papel de\u00a0las redes sociales, creo que vale la pena discutir qu\u00e9 elegimos decir y c\u00f3mo. No fue raro que las publicaciones del <strong>#YoReconozco<\/strong> incluyeran un &#8220;estuvo mal&#8221;, &#8220;no lo volver\u00eda hacer&#8221;, pero tambi\u00e9n por ah\u00ed un &#8220;lo hablamos y todo bien&#8221;. Adem\u00e1s vale la pena discutir c\u00f3mo los hombres decidieron escribir lo que publicaron. Lo que elegimos nombrar es tan importante como el hecho mismo de nombrarlo, pues, como dije al inicio, las palabras no son inocentes, las palabras tienen historia\u00a0e implicaciones: decir &#8220;<strong>toqu\u00e9 sin su consentimiento<\/strong>&#8221; en lugar de &#8220;<strong>acos\u00e9<\/strong>&#8221; tiene un peso no solamente en lo que ese individuo reconoce de s\u00ed mismo, sino tambi\u00e9n en el da\u00f1o que cree que infligi\u00f3 a la v\u00edctima. Es importante que el <strong>#YoReconozco<\/strong> (y otros ejercicios posteriores) sea p\u00fablico, pues permite contrastar no s\u00f3lo experiencias sino tambi\u00e9n las maneras que tenemos de nombrarlas. Como dije en el primer punto, creo que el <strong>#YoReconozco<\/strong> es un primer paso para detonar un trabajo personal; si el <strong>#YoTambi\u00e9n<\/strong>, <strong>#SiMeMatan<\/strong> y <strong>#MiPrimerAcoso<\/strong> nos convoc\u00f3 a las mujeres a poner en letras experiencias que cre\u00edamos deb\u00eda permanecer en silencio, la convocatoria a los hombres pudo extenderse del yo reconozco en m\u00ed eso que otros ya dijeron. Dudo, sin embargo, que este proceso haya sucedido: no hubo respuestas de hombres a hombres acerca de sus reconocimientos, si acaso hubo un like solidario, o una defensa de la<strong> calidad de las personas<\/strong>. Si\u00a0este ejercicio busca tener eco en el mundo tridimensional, habr\u00eda que jugarse un poco m\u00e1s el pellejo y cuestionarse qu\u00e9 decimos, qu\u00e9 dejamos de decir, por qu\u00e9 elegimos las palabras, qu\u00e9 sesgo le damos a los hechos al nombrarlas de determinada forma, etc\u00e9tera. S\u00e9 que es agotador pensar y actuar de esa forma, pero si pensamos que incluso usamos un lenguaje inequitativo, hay que empezar a plantearse esos problemas.<\/p>\n<blockquote class=\"twitter-tweet\" data-lang=\"es\">\n<p dir=\"ltr\" lang=\"es\">6. <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/YoReconozco?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#YoReconozco<\/a> que toda mi vida me he beneficiado de mi posici\u00f3n privilegiada como hombre, sin cuestionar mucho varios de esos privilegios.<\/p>\n<p>\u2014 Alejandro Cort\u00e9s (@acortesarbe) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/acortesarbe\/status\/920723366402764806?ref_src=twsrc%5Etfw\">18 de octubre de 2017<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><script src=\"\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" async=\"\" charset=\"utf-8\"><\/script><br \/>\n<strong>* \u00bfCu\u00e1nto vale la equidad de g\u00e9nero?<\/strong><br \/>\nFinalmente, la duda que m\u00e1s reson\u00f3 en m\u00ed despu\u00e9s de lo que pas\u00f3 con el <strong>#YoReconozco<\/strong> es \u00bfcu\u00e1nto estamos dispuestos a cambiar por conseguir la equidad de g\u00e9nero? \u00bfCu\u00e1nto estamos dispuestos a dejar de hacer y de apoyar para no ser c\u00f3mplices de distintos <strong>tipos de violencia<\/strong>? Tras la publicaci\u00f3n del caso de <strong>Harvey Weinstein<\/strong> salieron\u00a0otras tantas figuras p\u00fablicas acusadas de violencia hacia las mujeres, y de personas que lo supieron y decidieron no hacer nada al respecto. Y eso no es privativo de las <strong>figuras p\u00fablicas<\/strong>, en la vida cotidiana hacemos distinciones similares: \u00bfcu\u00e1ntas violencias decidimos pasar por alto en aras de la amistad, el trabajo, el inter\u00e9s, el arte, etc\u00e9tera? \u00bfDe cu\u00e1ntas m\u00faltiples maneras damos el beneficio de la duda a un violentador sobre las acusaciones de una v\u00edctima? Pienso en cu\u00e1ntas veces nos hemos dicho aquello de que si rechaz\u00e1ramos todo lo machista nos quedar\u00edamos sin m\u00fasica y sin una buena parte de la literatura,\u00a0 el arte y el cine. \u00bfY no es tiempo de preguntarnos si eso ser\u00eda tan malo? Aceptar sin cuestionar, sin problematizar, la obra de personas violentas s\u00f3lo porque es una aportaci\u00f3n a la humanidad,\u00a0asumir que eso no nos hace de cierta manera c\u00f3mplices o culpar a la estructura, es tambi\u00e9n asumir que la <strong>equidad de g\u00e9nero<\/strong> es un sue\u00f1o guajiro que nunca podr\u00e1 completarse. S\u00f3lo pensemos, si rechaz\u00e1ramos apoyar el trabajo de <strong>Harvey Weinstein<\/strong>, tal vez\u00a0&#8220;sacrificar\u00edamos&#8221;\u00a0<em><strong>Pulp Fiction<\/strong><\/em>, y con ella el poderoso personaje femenino de <strong>Mia Wallace<\/strong>, pero tal vez una mujer de carne y hueso vivir\u00eda m\u00e1s tranquila.<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" style=\"border: none; overflow: hidden;\" src=\"https:\/\/www.facebook.com\/plugins\/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FEliaEstradaMarquez%2Fposts%2F10213595371454404&amp;width=500\" width=\"500\" height=\"611\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><br \/>\nAs\u00ed es, muchachos y muchachas, esto es lo que pude sacar medio en claro\u00a0 tras el <strong>#YoReconozco<\/strong>. Como todo primer intento fall\u00f3, pero creo que es un ejercicio que debieran replicar los hombres, asumiendo su responsabilidad de desaprender acciones violentas. Pienso tambi\u00e9n\u00a0\u00a0que debe repetirse, debe generar m\u00e1s indignaci\u00f3n, m\u00e1s confusi\u00f3n, m\u00e1s discusi\u00f3n, m\u00e1s verg\u00fcenza. Sint\u00e1monos inc\u00f3modos, sepamos que no est\u00e1 bien, sepamos que es complejo, dejemos de hablar de las <strong>violencias de g\u00e9nero<\/strong> como algo abstracto, porque es algo que duele, y mucho.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_id_youtube":"","_id_vimeo":"","_podcasts_duration":"","_podcasts_url":"","_podcasts_show":"","_prog_horario_dias":"","_prog_hora":"","_prog_duration":""},"class_list":["post-25737","archivo","type-archivo","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo\/25737","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo"}],"about":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/archivo"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}