{"id":26509,"date":"2018-01-15T13:41:20","date_gmt":"2018-01-15T19:41:20","guid":{"rendered":"http:\/\/nofm-radio.com\/?p=26509"},"modified":"2018-01-15T13:41:20","modified_gmt":"2018-01-15T19:41:20","slug":"el-racismo-a-la-inversa-no-existe","status":"publish","type":"archivo","link":"https:\/\/nofm-radio.com\/?archivo=el-racismo-a-la-inversa-no-existe","title":{"rendered":"El racismo a la inversa no existe"},"content":{"rendered":"<p>por<strong> Israel Espinosa<\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/twitter.com\/arqueorock\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">@arqueorock<\/a><br \/>\nEste texto lo escrib\u00ed para abonar a la discusi\u00f3n iniciada por <a href=\"https:\/\/twitter.com\/tuvozesuneco\">@tuvozesuneco<\/a> y <a href=\"https:\/\/twitter.com\/erederbez\">@erederbez<\/a> en su texto<strong> <a href=\"http:\/\/nofm-radio.com\/2018\/01\/26465\/\">\u00bfRacismo a la inversa? \u00a1NO!<\/a><\/strong>\u00a0 agradezco profudamente a <a href=\"https:\/\/twitter.com\/MorasFurthur\">@MorasFurthur<\/a> por las observaciones y las correcciones.<br \/>\nEl sistema de exclusi\u00f3n que conocemos como <strong>racismo<\/strong> ha tenido distintas formas y configuraciones a trav\u00e9s de la historia. Si bien todos los pueblos son excluyentes, deciden qu\u00e9 s\u00ed y qu\u00e9 no es lo propio, qui\u00e9n s\u00ed y qui\u00e9n no pertenece a una comunidad y, m\u00e1s complejo a\u00fan, qui\u00e9n s\u00ed y qui\u00e9n no es una persona con <strong>derechos, privilegios<\/strong> y acceso a bienes. El racismo como lo conocemos actualmente est\u00e1 intersectado por las <strong>relaciones de clase, el color de piel, el origen \u00e9tnico y el g\u00e9nero<\/strong>. Adem\u00e1s del lastre biologista del siglo XIX, el racismo en nuestro pa\u00eds tiene formas distintas al de otros pa\u00edses por su desarrollo hist\u00f3rico particular, pero que cumple con ciertas caracter\u00edsticas.<br \/>\nLas configuraciones hist\u00f3ricas del racismo en nuestro pa\u00eds est\u00e1n puestas por la llegada de los espa\u00f1oles y tienen un origen <strong>ontol\u00f3gico<\/strong>. Los <strong>conquistadores<\/strong> al no saber qu\u00e9 eran estos seres que habitaban los nuevos territorios tuvieron que deliberar c\u00f3mo deber\u00edan de ser catalogados; al determinarse en juicios que eran seres humanos, no pudieron esclavizarlos, como a las poblaciones africanas, pero s\u00ed tuvieron el derecho de explotarlos. Este tipo de exclusi\u00f3n, si bien ten\u00eda un origen teol\u00f3gico, en el fondo contribu\u00eda a la<strong> generaci\u00f3n de riqueza<\/strong> de unos y a la miseria de otros. El <strong>sistema de castas<\/strong> que se gener\u00f3 en el virreynato otorgaba privilegios diferenciados: el blanco, peninsular, hombre cis, cat\u00f3lico, estaba en la punta de la pir\u00e1mide con el privilegio a gobernar, mientras las comunidades americanas ten\u00edan s\u00f3lo el privilegio de no ser asesinados de inmediato, pero s\u00ed de a poco.<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"C\u00f3mo leer... el racismo en M\u00e9xico - Dr. Federico Navarrete\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/nxVc8ESB1Xc?start=298&#038;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><br \/>\nLa independencia de la<strong> Nueva Espa\u00f1a<\/strong> supuso el fin de este orden al poner a todos los ciudadanos en igualdad ante al ley. Sin embargo, en t\u00e9rminos sociales este orden no se termin\u00f3, al contrario, en muchos sentidos se hizo m\u00e1s profundo porque las instituciones del nuevo gobierno no garantizaban el acceso a la justicia de las mayor\u00edas ind\u00edgenas y de las minor\u00edas afrodescendientes. El <strong>discurso del mestizaje<\/strong> pretendi\u00f3 integrar a una gran parte de la poblaci\u00f3n acerc\u00e1ndolos a los discursos de las \u00e9lites; despojados de una identidad ind\u00edgena y lejos de poder tener los privilegios de los gobernantes quedaron en el limbo, aunque abon\u00f3 a la creaci\u00f3n de la una identidad nacional, maximizado despu\u00e9s en el discurso revolucionario del siglo XX.<br \/>\nEl <strong>racismo mexicano<\/strong> es particular porque en muchos sentidos es hip\u00f3crita, no es directo y tajante como en otros pa\u00edses, por eso es tan dif\u00edcil enunciarlo. Se sabe que est\u00e1 mal discriminar, pero no se reconoce que se est\u00e1 discriminando. As\u00ed, se utilizan expresiones cotidianamente que hacen alusi\u00f3n a lo malo de ser ind\u00edgena, sin reflexionar sobre el tema: paisita, Mar\u00eda, naco, aut\u00f3ctono, aborigen, nahual, indio (a), huarachudo (a), prieto (a), patarajada. Al mismo tiempo estos adjetivos son utilizados como se\u00f1al de clase. No es gratis. La relaci\u00f3n entre el <strong>color de piel<\/strong> y la prosperidad econ\u00f3mica est\u00e1n correlacionados.<br \/>\nEn este pa\u00eds la discriminaci\u00f3n se construy\u00f3 a trav\u00e9s de una divisi\u00f3n binaria general: lo blanco y lo no blanco. Eso no blanco tiene una gama de matices que va m\u00e1s all\u00e1 del color de piel: es un conjunto de caracter\u00edsticas que determinan \u201clo otro\u201d, lo que no es normal, lo no deseado, lo que no se debe de ser, el lado opuesto a lo ideal, lo que no est\u00e1 dentro de una serie de caracter\u00edsticas que conten\u00eda la clase gobernante peninsular.<br \/>\n<figure id=\"attachment_26511\" aria-describedby=\"caption-attachment-26511\" style=\"width: 847px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a class=\"no-eff img-link lightbox\" href=\"http:\/\/nofm-radio.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Israel3.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-26511 size-full\" src=\"http:\/\/nofm-radio.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Israel3.png\" alt=\"\" width=\"847\" height=\"531\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-26511\" class=\"wp-caption-text\">Gr\u00e1fica de Mexicantimes (http:\/\/themexicantimes.mx\/un-apartheid-invisible-racismo-en-mexico\/)<\/figcaption><\/figure><br \/>\nPara resumir, lo blanco es un conjunto de<strong> relaciones econ\u00f3mico-pol\u00edticas<\/strong> que se ha construido a lo largo del tiempo para mantener los privilegios de una clase e impedir que otros accedan a ellos. Los mecanismo para esto han sido diversos pero se pueden agrupar en dos. Por un lado, est\u00e1n los <strong>biologicistas<\/strong> y su derivaci\u00f3n cognitiva: esos \u201cotros\u201d son incapaces de llevar a acabo a causa de una condici\u00f3n f\u00edsica, de inteligencia o de alma, que no se puede corregir, en ese sentido, se tiene que respetar dicho orden. Por otro lado, est\u00e1n los mecanismos de orden econ\u00f3mico tipo \u201clos pobres son pobres porque quieren\u201d; en ese punto, la clase y la \u201craza\u201d se empatan y crean un sistema que les impide, en la gran mayor\u00eda de los casos, escalar socialmente y mejorar sus condiciones de vida.<br \/>\nEn la actualidad, la constituci\u00f3n de lo \u201cotro\u201d es mucho m\u00e1s compleja que s\u00f3lo identificarse ind\u00edgena o no. Los pueblos lo saben, lo entienden y lo combaten de una u otra manera -la m\u00e1xima expresi\u00f3n son las declaraciones del <strong>EZLN<\/strong> desde 1994. El problema lo encontramos en la vida urbana y semiurbana que est\u00e1 configurada de otra manera, en donde el color de piel importa menos e importa m\u00e1s el nivel de consumo, las relaciones econ\u00f3micas y la identificaci\u00f3n con una ideolog\u00eda y pr\u00e1cticas especificas relacionadas con ello. Ah\u00ed lo blanco est\u00e1 m\u00e1s relacionado a una <strong>aspiraci\u00f3n de clase<\/strong>.<br \/>\nQue <strong>AMLO<\/strong> les llame \u201cpirruris\u201d a sus contrincantes pol\u00edticos, ejemplo del que parten los autores del texto mencionado al inicio, no representa ning\u00fan tipo de<strong> racismo inverso<\/strong>, pues todos ellos pertenecen a una misma \u00e9lite. Puede ser discriminatorio, aunque yo lo veo solo como una burla. Es obvio que a Anaya o a Meade nadie los discrimina en la vida com\u00fan y corriente, o acaso \u00bfles impiden la entrada a alg\u00fan restaurante? \u00bfLos revisan al subir al avi\u00f3n? \u00bfLos sigue la seguridad de las tiendas? \u00bfLes preguntan si no es falsa su identificaci\u00f3n cuando intentan pagar con una tarjeta de credito? No lo creo. El racismo inverso no existe porque no hay detr\u00e1s de \u00e9l un sistema econ\u00f3mico-pol\u00edtico que apoye la idea de que las personas blancas o de clase acomodada sean excluidas de ese sistema. El racismo-clasismo est\u00e1 apoyado en esta idea fundamentalmente.<br \/>\n<figure id=\"attachment_26514\" aria-describedby=\"caption-attachment-26514\" style=\"width: 591px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a class=\"no-eff img-link lightbox\" href=\"http:\/\/nofm-radio.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Israel4.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-26514 size-full\" src=\"http:\/\/nofm-radio.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Israel4.png\" alt=\"\" width=\"591\" height=\"446\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-26514\" class=\"wp-caption-text\">Gr\u00e1fica de Mexicantimes (http:\/\/themexicantimes.mx\/un-apartheid-invisible-racismo-en-mexico\/)<\/figcaption><\/figure><br \/>\nLo que es realmente hilarante son las declaraciones de <strong>Ricardo Anaya<\/strong> al advertir que con sus declaraciones AMLO est\u00e1 tratando de\u00a0 dividir al pa\u00eds en razas, clases y color de piel, cuando el pa\u00eds est\u00e1 dividido desde hace ya varios siglos de esa manera, y en el siglo XX esa divisi\u00f3n ha sido promovida por su propio partido y sus alas m\u00e1s reaccionarias. Las <strong>clases politicas y economicas<\/strong> de este pa\u00eds son probablemente el modelo de \u201cblanco\u201d al que aspira toda persona &#8220;de buenas costumbres&#8221;. Adem\u00e1s, actualmente el modelo de intelectual de izquierda, progresista y \u201cradical\u201d tambi\u00e9n se ha vuelto un modelo de aspiraci\u00f3n de clase y que en general representa las mismas aspiraciones pero envueltas en un discurso de<strong> lucha social<\/strong>\u00a0que no abandona las consecuencias de sus formas de consumo, sus privilegios y las consecuencias que ello trae a la hora de fomentar ciertas pr\u00e1cticas pol\u00edticas.<br \/>\nEn ese sentido, el racismo\/clasismo ha adquirido formas muy complejas, tal vez las de la <strong>izquierda progresista<\/strong> sean las m\u00e1s dif\u00edciles de desentra\u00f1ar porque parecen ser <strong>actos de solidaridad<\/strong>. Un ejemplo que me causa un poco de miedo es el de \u201c<strong>ir a aprender de los pueblos<\/strong>\u201d. Claro que mudarse a vivir a un pueblo ind\u00edgena debe de ser una experiencia incre\u00edble, pero cuando hacemos eso, desde la urbe, s\u00f3lo vamos a desbalancear la econom\u00eda sin abandonar nuestros privilegios; al contrario, adquirimos m\u00e1s al instalarnos en esas comunidad a menos de que se vaya a trabajar en el campo o en algunas de sus actividades para vivir. Sin eso no veo c\u00f3mo es que aprendemos algo de los pueblos, ya que su organizaci\u00f3n y resistencia son una extensi\u00f3n de sus formas econ\u00f3micas-religiosas-pol\u00edticas y esencialmente su relaci\u00f3n con la naturaleza. Por otro lado, reflexionar sobre el racismo inverso desde una superioridad blanca y la manera en c\u00f3mo se extrae el conocimiento para despu\u00e9s venderlo en forma de artesan\u00eda, <strong>discurso pol\u00edtico<\/strong> o recetario de comida construye de nueva cuenta relaciones asim\u00e9tricas y un colonialismo interno con muy poca \u00e9tica.<br \/>\nPor eso es que al final de esta perorata tan aburrida dejo estos consejos para poder relacionarse de manera m\u00e1s sim\u00e9trica, algunos de ellos en especial para esa izquierda progresista que al parecer no se da cuenta de lo que hace:<br \/>\n-Hacer chistes racistas est\u00e1 mal, en serio, aunque nadie se asuma ind\u00edgena o afrodescendiente, decir indio o negro como forma despectiva es discriminatorio.<br \/>\n-Asumir que las escuelas privadas donde estudiaste son mejores que las p\u00fablicas construye una superioridad cognitiva que suele ser muy inc\u00f3moda.<br \/>\n-Suponer que alguno de tus conocidos no puede pagar la cuenta de alg\u00fan bar\/restaurante\/cafeter\u00eda\/antro\/festival de m\u00fasica y por eso lo excluyes de tus c\u00edrculos de amistad refuerza la idea de que s\u00f3lo podemos relacionarnos con \u201cciertas\u201d personas. Mejor intenta ir a lugares donde todos puedan pagar. No est\u00e1 mal preguntar si puede o no pagar ciertos lugares, o que \u00e9l o ella elijan, no s\u00f3lo preguntes para construir un falso consenso y que despu\u00e9s todos lo ignoren, de verdad ve a lugares que \u201cotros\u201d elijan.<br \/>\n-Deja de hablar todo el tiempo con anglicismos, no todos tomaron ingl\u00e9s desde el preescolar.<br \/>\n-Tus consumos culturales no son lo mejor, ni los m\u00e1s top, ni nada por el estilo.<br \/>\n-Bailar cumbia o reggaeton no te hace m\u00e1s barrio.<br \/>\n-Hay gente que no puede comprar m\u00e1s ropa de la que tiene, que tu elijas ponerte lo mismo todos los d\u00edas no te hace mas proletario, tampoco usar ropa \u201ctradicional\u201d.<br \/>\n-Las trabajadoras dom\u00e9sticas son personas que merecen un mejor salario. Ayudar a que tu casa est\u00e9 medianamente limpia hace su trabajo m\u00e1s sencillo, son trabajadoras no tus esclavas.<br \/>\n-Los choferes de camiones y taxis b\u00e1sicamente est\u00e1n esclavizados, tal vez hacen mal su trabajo, pero hay que tratar de entender sus condiciones laborales adversas y no s\u00f3lo tratarlos como personas de segunda,. Adem\u00e1s usar transporte p\u00fablico no tiene nada malo, de verdad, no todos pueden ir en bici, porque no todos viven en un lugar c\u00e9ntrico.<br \/>\n-Algunos feminismos tambien son racistas, aunque no te des cuenta.<br \/>\n-Tambi\u00e9n existe m\u00fasica en espa\u00f1ol que es buena.<br \/>\n&#8211; Los pueblos ind\u00edgenas no necesitan aprender nada de nosotros, nada.<br \/>\n-Todos los beneficios con los que creciste no son la norma, al contrario, la mayor\u00eda de las personas no los tienen y posiblemente nunca los tendr\u00e1n.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_id_youtube":"","_id_vimeo":"","_podcasts_duration":"","_podcasts_url":"","_podcasts_show":"","_prog_horario_dias":"","_prog_hora":"","_prog_duration":""},"class_list":["post-26509","archivo","type-archivo","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo\/26509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo"}],"about":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/archivo"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}