{"id":26525,"date":"2018-01-15T17:53:48","date_gmt":"2018-01-15T23:53:48","guid":{"rendered":"http:\/\/nofm-radio.com\/?p=26525"},"modified":"2018-01-15T17:53:48","modified_gmt":"2018-01-15T23:53:48","slug":"8-textos-imprescindibles-de-susan-sontag","status":"publish","type":"archivo","link":"https:\/\/nofm-radio.com\/?archivo=8-textos-imprescindibles-de-susan-sontag","title":{"rendered":"8 textos imprescindibles de Susan Sontag"},"content":{"rendered":"<p>Reflexi\u00f3n es una palabra extra\u00f1a estos d\u00edas: la hemos normalizado a la vez que la hemos diluido de a poco. Aunque si somos justos, pensarnos siempre ha sido una ardua tarea que solemos dejar en manos de los expertos. Y entre esos expertos pocos nos hablan tan certera y con tanta belleza como <strong>Susan Sontag<\/strong>. La escritora neoyorquina fue y sigue siendo un referente cultural, literario y de la academia, por la forma de aboradar tanto temas cotidianos como las grandes preguntas. Para celebrar que un d\u00eda como hoy pero de 1933, les dejamos 8 textos impescindibles de <strong>Susan Sontag<\/strong>. Lean, disfruten y piensen.<br \/>\n<strong>* The Ideal Husband<\/strong><br \/>\n<em>Los grandes escritores son maridos o amantes. Algunos escritores proveen las virtudes s\u00f3lidas de un esposo: confiabilidad, inteligibilidad, generosidad, decencia. Hay otros en que brindan los dones de un amante, temperamento en lugar de la bondad moral. Notoriamente, las mujeres toleran las cualidades de un amante: malhumor, ego\u00edsmo, falta de fiabilidad, brutalidad, que nunca tolerar\u00edan en un marido, a cambio de emoci\u00f3n, una infusi\u00f3n de intenso sentimiento. Del mismo modo, los lectores toleran la ininteligibilidad, la obsesi\u00f3n, las verdades dolorosas, las mentiras, la mala gram\u00e1tica, si, en compensaci\u00f3n, el escritor les permite saborear emociones raras y sensaciones peligrosas. Y, como en la vida, en el arte maridos y amantes son necesarios. Es una gran l\u00e1stima cuando uno se ve obligado a elegir entre ellos<\/em>. Lee el texto completo <a href=\"http:\/\/www.nybooks.com\/articles\/1963\/09\/26\/the-ideal-husband\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">aqu\u00ed<\/a>.<br \/>\n<strong>* In place of a hermeneutics we need an erotics of art<\/strong><br \/>\n<em>Las naturalezas muertas son representaciones de cercan\u00eda e inmovilidad y, en la superficie, de la ausencia de seres humanos En el caso del artista, sin embargo, han sido cuidadosamente ordenado. Los objetos se han colocado deliberadamente uno al lado del otro: las flores en el el jarr\u00f3n arregladas con precisi\u00f3n, una rama colocada sobre el borde de un plato y as\u00ed sucesivamente. En sus naturalezas muertas, Miron Schm\u00fcckle organiza peon\u00edas chinas junto a conchas, cintas y cr\u00e1neos. Un cr\u00e1neo de carnero pelado est\u00e1 en exhibici\u00f3n; una lechuza com\u00fan entra al escenario: las rarezas convergen en una mesa inmaculada. El mundo m\u00e1s all\u00e1 de estas cosas bellas permanece invisible. Es un espacio estructurado por manos y brazos. La parte superior del cuerpo y los pasos tomados describen los arcos girando alrededor del ensamble. Es un espacio de proximidad, de los gestos del cuerpo, que no tiene profundidades, horizontes o vistas itinerantes. En cambio, es un espacio que se mueve en nuestra direcci\u00f3n, hacia el espectador.<\/em> Lee el texto completo <a href=\"http:\/\/www.miron-schmueckle.de\/pdf\/In_Priapus_s_Garden_Vari_Capricci.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">aqu\u00ed<\/a>.<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/MoHCR8nshe8\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><br \/>\n<strong>* Notes on &#8220;Camp&#8221;<\/strong><br \/>\n<em>Muchas cosas en el mundo no han sido nombradas; y muchas cosas, incluso si han sido nombradas, nunca se han descrito. Una de ellas es la sensibilidad- sin duda moderna, una variante de sofisticaci\u00f3n pero dif\u00edcilmente id\u00e9ntica a ella- que se conoce por el nombre culto &#8220;Camp&#8221;. Una sensibilidad (a diferencia de una idea) es una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles de las que hablar; pero hay razones especiales por las que Camp nunca se ha discutido. No es un modo natural de sensibilidad, si es que eso existe. De hecho, la esencia de Camp es su amor por lo antinatural: el artificio y la exageraci\u00f3n<\/em>. Lee el texto completo <a href=\"http:\/\/faculty.georgetown.edu\/irvinem\/theory\/Sontag-NotesOnCamp-1964.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">aqu\u00ed<\/a>.<br \/>\n<strong>* The Rolling Stone Interview<\/strong><br \/>\n<em>Es verdad que el hecho de enfermarme me hizo pensar en la enfermedad. Todo lo que me pasa es algo en lo que pienso. Estoy segura de que esta experiencia formar\u00e1 parte de mi obra creativa. Pero en cuanto a ese lado de m\u00ed que escribe ensayos, lo que se me ocurri\u00f3 preguntar no fue: \u00bfqu\u00e9 estoy experimentando? sino m\u00e1s bien, \u00bfqu\u00e9 sucede realmente en el mundo de los enfermos? \u00bfCu\u00e1les son las ideas que tiene la gente? Estaba examinando mis propias ideas porque ten\u00eda muchas fantas\u00edas sobre la enfermedad, sobre el c\u00e1ncer en particular. Nunca consider\u00e9 seriamente el asunto de la enfermedad. Entonces, si no piensas en las cosas, es probable que seas el veh\u00edculo de los clich\u00e9s actuales, incluso de los m\u00e1s iluminados.<\/em> Lee el texto compelto <a href=\"https:\/\/www.rollingstone.com\/culture\/features\/susan-sontag-19791004\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">aqu\u00ed<\/a>.<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/d37ugEO7bnU\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><br \/>\n<strong>* On Style<\/strong><br \/>\n<em>Ser\u00eda dif\u00edcil encontrar actualmente a alg\u00fan cr\u00edtico literario de buena reputaci\u00f3n que quisiera defender como idea la vieja ant\u00edtesis del estilo versus el contenido. Sobre este tema prevalece un consenso piadoso. Todos admiten r\u00e1pidamente que el estilo y el contenido son indisolubles, que el estilo fuertemente individual de cada escritor importante es un aspecto org\u00e1nico de su obra y nunca algo meramente &#8220;decorativo&#8221;. En la pr\u00e1ctica, sin embargo, la vieja ant\u00edtesis sigue viva, casi impoluta. La mayor\u00eda de los mismos cr\u00edticos que niegan la noci\u00f3n de que el estilo es un accesorio para el contenido, mantienen la dualidad cada vez que se aplican a obras literarias particulares. No es tan f\u00e1cil, despu\u00e9s de todo, despegarse de una distinci\u00f3n que pr\u00e1cticamente mantiene unido el tejido del discurso cr\u00edtico, y sirve para perpetuar ciertos objetivos intelectuales e intereses creados que permanecen sin respuesta, y que ser\u00edan dif\u00edciles de vencerr sin tener a la mano un trabajo totalmente articulado para remplazarlos.<\/em> Lee el texto completo <a href=\"http:\/\/www.coldbacon.com\/writing\/sontag-onstyle.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">aqu\u00ed<\/a>.<br \/>\n<strong>* Looking at war<\/strong><br \/>\n<em>En junio de 1938, Virginia Woolf public\u00f3<\/em> Tres Guineas, <em>sus reflexiones valientes e inoportunas sobre los or\u00edgenes de la guerra. Escrito durante los dos a\u00f1os anteriores, mientras ella y la mayor\u00eda de sus amigos y compa\u00f1eros escritores estaban absortos en la insurrecci\u00f3n fascista que avanzaba en Espa\u00f1a, el libro fue redactado como una tard\u00eda respuesta a la carta de un eminente abogado en Londres que le hab\u00eda preguntado &#8220;En su opini\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo debemos evitar la guerra?&#8221; Woolf comienza observando tajantemente que un di\u00e1logo sincero entre ellos no es posible, pues, aunque pertenecen a la misma clase, &#8220;la clase educada&#8221;, un gran abismo los separa: el abogado es un hombre y ella es una mujer. Los hombres hacen la guerra. A los hombres (a la mayor\u00eda)\u00a0 les gusta la guerra, o al menos encuentran &#8220;algo de gloria, alg\u00fan prop\u00f3sito, cierta satisfacci\u00f3n en la lucha&#8221; que las mujeres (la mayor\u00eda de ellas) no buscan ni encuentran. \u00bfQu\u00e9 sabe una mujer educada, es decir, privilegiada, adinerada, como ella, de la guerra? \u00bfPueden sus reacciones a sus horrores ser como las de \u00e9l?\u00a0<\/em>Lee el texto completo <a href=\"https:\/\/www.newyorker.com\/magazine\/2002\/12\/09\/looking-at-war\">aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_id_youtube":"","_id_vimeo":"","_podcasts_duration":"","_podcasts_url":"","_podcasts_show":"","_prog_horario_dias":"","_prog_hora":"","_prog_duration":""},"class_list":["post-26525","archivo","type-archivo","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo\/26525","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo"}],"about":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/archivo"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26525"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}