{"id":29393,"date":"2018-10-03T14:42:06","date_gmt":"2018-10-03T19:42:06","guid":{"rendered":"http:\/\/nofm-radio.com\/?p=29393"},"modified":"2018-10-03T14:42:06","modified_gmt":"2018-10-03T19:42:06","slug":"la-poesia-mexicana-y-el-movimiento-estudiantil-de-1968","status":"publish","type":"archivo","link":"https:\/\/nofm-radio.com\/?archivo=la-poesia-mexicana-y-el-movimiento-estudiantil-de-1968","title":{"rendered":"La libertad tiene otro nombre: la poes\u00eda mexicana y el movimiento estudiantil de 1968"},"content":{"rendered":"

En la actualidad no es punto de discusi\u00f3n si la sociedad mexicana<\/strong> cambi\u00f3 a partir del movimiento estudiantil de 1968<\/strong>\u00a0y su tr\u00e1gico e impune desenlace en la matanza perpetrada por el ej\u00e9rcito y paramilitares en la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco<\/strong>. El gobierno pri\u00edsta de Gustavo D\u00edaz Ordaz<\/strong>,\u00a0Luis Echeverr\u00eda \u00c1lvarez<\/strong>\u00a0y los distintos mandos castrenses, de seguridad nacional e inteligencia, tienen las manos manchadas de sangre y han sido juzgados por la historia. Ahora m\u00e1s que nunca, con la llegada de MORENA<\/strong> al poder es necesario el restablecimiento de la fiscal\u00eda especial para investigar los delitos del pasado y la apertura de los archivos de la Secretar\u00eda de la Defensa Nacional<\/strong> que contienen todos los datos de la actuaci\u00f3n militar en diversos actos genocidas. En efecto, la sociedad cambi\u00f3 y estos cambios son claramente perceptibles hasta la fecha; la sociedad encontr\u00f3 en el PRI, el partido \u00fanico, las fisuras de un monolito inflexible, sordo y dispuesto a ejercer la represi\u00f3n m\u00e1s cruda y m\u00e1s cruenta, incluso en contra de sus j\u00f3venes, lo cual abri\u00f3 una serie de v\u00edas de participaci\u00f3n ciudadana<\/strong> en la pol\u00edtica nacional desde las partidistas, independientes, e incluso en la lucha armada.<\/p>\n

Los maestros del 68<\/h2>\n

Evidentemente la historia represiva y genocida del PRI no era nueva en 1968, en la memoria se ten\u00eda el antecedente fresco de la represi\u00f3n al Movimiento Revolucionario del Magisterio<\/strong> (MRM) de 1958, con el asesinato de decenas de maestros y encarcelamiento a l\u00edderes como Oth\u00f3n Salazar; al movimiento ferrocarrilero (1958-1960) con asesinatos de l\u00edderes y encarcelamientos a los m\u00e1s indomables como Demetrio Vallejo y Valent\u00edn Campa. Otro hecho atroz fue el asesinato del l\u00edder revolucionario hist\u00f3rico y heredero del zapatismo, Rub\u00e9n Jaramillo: el 23 de mayo de 1962, en lo que se conocer\u00eda como \u201cOperaci\u00f3n Xochicalco<\/strong>\u201d, el l\u00edder rebelde, que en diversas ocasiones se levant\u00f3 en armas en contra del PRI, fue secuestrado y posteriormente asesinado en las cercan\u00edas de las ruinas de Xochicalco junto a su esposa Epifania, que estaba embarazada, y sus hijos Enrique, Filem\u00f3n y Ricardo. Logr\u00f3 escapar su hija Raquel, quien dar\u00eda cuenta que los culpables fueron cuatro pelotones de soldados del Ej\u00e9rcito Mexicano al mando del sargento Manuel Justo D\u00edaz y elementos de la Polic\u00eda Judicial Federal. Estos cruentos e impunes hechos fueron ordenados desde las m\u00e1s altas esferas, desde el binomio presidente Adolfo L\u00f3pez Mateos y su secretario de gobernaci\u00f3n, Gustavo D\u00edaz Ordaz.
\nCabe apuntar la participaci\u00f3n y respuesta de los poetas mexicanos ante estos hechos. En cuanto al asesinato de Rub\u00e9n Jaramillo y su familia, hubo una decidida condena a este crimen por parte de autores de tendencia o militancia de izquierda o comunista como Efra\u00edn Huerta, Thelma Nava, Abigael Boh\u00f3rquez, Margarita Paz Paredes, Miguel Guardia<\/strong>, quienes dejaron constancia de esto en varios poemas. Guardia lo escribi\u00f3 as\u00ed: \u201cTe ganaste la tierra que te cubre, \/ Rub\u00e9n, estoy seguro. \/ Pero a ellos les pesar\u00e1 la tierra, \/ como a todos nosotros, asesinos \/ y c\u00f3mplices de asesinos.\u201d
\n\"\"<\/a>
\nAsimismo los asesinados y los presos pol\u00edticos de los diversos movimientos sindicales acallados, que se contaban por cientos, tuvieron eco en los poemas: \u201c\u00a1Mi Pa\u00eds, Oh mi pa\u00eds!\u201d (1959), \u201cEleg\u00eda de la polic\u00eda montada\u201d (1959) y \u201cLa ra\u00edz amarga\u201d (1962), de Efra\u00edn Huerta, este \u00faltimo reza en su colof\u00f3n: \u201cprotesta de Efra\u00edn Huerta por los presos pol\u00edticos… y la suscriben Jes\u00fas Arellano, Antonio Galv\u00e1n Corona, Thelma Nava, Rub\u00e9n Salazar Mall\u00e9n, Ricardo Salazar y A. Silva Villalobos\u201d. Tambi\u00e9n podemos se\u00f1alar la participaci\u00f3n activa en las manifestaciones del movimiento ferrocarrilero por parte de los miembros de la Espiga Amotinada<\/strong> (Juan Ba\u00f1uelos, Jaime Labastida, Eraclio Zepeda, \u00d3scar Oliva, Jaime Augusto Shelley), adem\u00e1s del entonces joven poeta, y militante comunista, Max Rojas<\/strong>. Tanto en el movimiento magisterial como en el ferrocarrilero particip\u00f3 de manera frontal el poeta Miguel Aroche Parra, quien en 1972 compil\u00f3 la primera y m\u00e1s conocida antolog\u00eda de poes\u00eda sobre el movimiento estudiantil de 1968: 53 poemas del 68 Mexicano<\/strong><\/em>. En 1960, las poetas y luchadoras sociales: Aurora Reyes y Carmen de la Fuente (ambas f\u00e9rreas defensoras del voto femenino) participaron en la c\u00e9lebre huelga de hambre de intelectuales por los presos pol\u00edticos en M\u00e9xico y produjeron poemas arrebatadores de esa \u00e9poca altamente represiva. Junto a los y las antes mencionadas encontramos a Margarita Paz Paredes, Miguel Guardia, Horacio Espinosa Altamirano, Jes\u00fas Arellano, Alfredo Cardona Pe\u00f1a, Ram\u00f3n Mart\u00ednez Ocaranza, Renato Leduc, Enrique Gonz\u00e1lez Rojo Arthur.
\nEs importante se\u00f1alar estos antecedentes y estos autores, ya que podemos percibir el contexto represivo por parte del sistema pri\u00edsta, el cual era una constante, y tambi\u00e9n podemos notar la participaci\u00f3n activa (y en sus escritos) de poetas que el tiempo o las mafias o ellos mismos dejaron en un parcial olvido. Tambi\u00e9n podemos observar la ausencia de las voces po\u00e9ticas que tras la matanza del 2 de octubre<\/strong> se encumbraron como paladines de la justicia, cuando, en realidad, un poema de ocasi\u00f3n para ellos (Octavio Paz, Jaime Sabines, Rosario Castellanos, Gabriel Zaid<\/strong>) les sirvi\u00f3 para ponerse en la vanguardia de los poetas en lucha, no s\u00f3lo en ese momento, sino hasta la fecha. Mientras los poetas que durante a\u00f1os se\u00f1alaron la represi\u00f3n sistem\u00e1tica, sufr\u00edan todo tipo acoso y persecuci\u00f3n. La raz\u00f3n es sencilla, los poetas que escribieron un poema de ocasi\u00f3n ten\u00edan o una trayectoria m\u00e1s visible o poder cultural<\/strong> en sus manos o ten\u00edan una relaci\u00f3n m\u00e1s estrecha con quienes lo detentaban. Desde luego, todo testimonio es plausible sea del creador que sea, sin embargo, el presente texto busca desarrollar la historia de esos poetas que estuvieron en la vanguardia de la lucha y no s\u00f3lo de los textos y que durante a\u00f1os han sido invisibilizados.
\n\"\"<\/a>
\nAntes del movimiento estudiantil de 1968<\/strong>, existen antecedentes tambi\u00e9n estudiantiles en el interior del pa\u00eds. El 2 de octubre de 1966<\/strong>, un grupo de estudiantes de la Universidad Michoacana de San Nicol\u00e1s de Hidalgo organizaban un mitin por el alza del transporte p\u00fablico en la ciudad de Morelia, Michoac\u00e1n. Se ped\u00eda la renuncia del gobernador pri\u00edsta Agust\u00edn Arriaga Rivera. Un grupo de porros, enviado por el jefe de la Polic\u00eda Judicial estatal, inici\u00f3 enfrentamiento que deriv\u00f3 en el asesinato del estudiante Everardo Rodr\u00edguez Orbe. El 3 de octubre, el Consejo Universitario anunci\u00f3 el inicio de la huelga hasta que renunciara el gobernador y se castigara a los asesinos del estudiante. La respuesta fue brutal, el gobierno federal envi\u00f3 a un grupo del ej\u00e9rcito encabezado por el general Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez Toledo, quien dos a\u00f1os despu\u00e9s ser\u00eda el general al mando en la matanza del 2 de octubre en Tlatelolco. Tomaron todas las instalaciones de la Universidad Michoacana<\/strong>, se realizaron allanamientos en las casas del estudiante y se desalojaron, se allanaron domicilios de estudiantes y de maestros lo que llevo al encarcelamiento de decenas de l\u00edderes, entre ellos el poeta, y acad\u00e9mico de la Universidad Michoacana, Ram\u00f3n Mart\u00ednez Ocaranza, quien fue llevado junto con su esposa a la XXI zona militar. Mart\u00ednez Ocaranza dej\u00f3 un agrio testimonio de esta \u00e9poca en los versos: \u201cLa tierra no es de Dios\/ ni de los hombres.\/ La tierra fue hecha por los perros: \/ para que en ella se amaran los perros; \/ para que en ella se orinaran los perros.\u201d
\nDe esta misma persecuci\u00f3n en Michoac\u00e1n pudo escapar con mucha suerte el poeta Jaime Labastida. Se puede considerar este antecedente como el precursor del movimiento estudiantil de 1968. La primera muestra de la intolerancia y la resoluci\u00f3n cruenta de D\u00edaz Ordaz ante las acciones de protesta y articulaci\u00f3n pol\u00edtica de los estudiantes.<\/p>\n

La divisi\u00f3n de la izquierda<\/h3>\n

Por los antecedentes antes mencionados, el movimiento estudiantil de 1968 se presenta como una consecuencia natural del malestar obrero, m\u00e9dico, estudiantil e intelectual en el pa\u00eds. As\u00ed lo describe el investigador Ram\u00f3n Ram\u00edrez en su c\u00e9lebre t\u00edtulo (en dos tomos) El movimiento estudiantil de M\u00e9xico. Julio-diciembre de 1968:<\/strong><\/em>
\nSin estar desligado, en algunos de sus prop\u00f3sitos, de movimientos anteriores \u2014caravana de los mineros de Nueva Rosita, Pala\u00fa y Cloete (1950); huelga ferrocarrilera (1958-1959); huelga de maestros y de m\u00e9dicos (1960 y 1965)\u2014, del propio movimiento estudiantil universitario de 1966 y de los que se reprodujeron en el interior de la Rep\u00fablica: Morelia, Sonora y Puebla, el actual movimiento estudiantil representa un avance y un ascenso en el proceso se\u00f1alado por un amplio programa de car\u00e1cter democr\u00e1tico-popular; por los grandes grupos sociales que ha sido capaz de movilizar; por las esperanzas y est\u00edmulos que el mismo representa en la imprescindible y urgente renovaci\u00f3n sindical y pol\u00edtica del pa\u00eds; y por la inquietud y deseo de mejora que ha promovido en grandes sectores de la clase obrera y campesina.<\/em>
\n\"\"<\/a>
\nMuy pronto los maestros de los estudiantes (maestros escritores, fil\u00f3sofos) se solidarizaron con el movimiento y conformaron la Coalici\u00f3n de Profesores de Ense\u00f1anza Media y Superior Pro Libertades Democr\u00e1ticas<\/strong>, entre los que destacan Jos\u00e9 Revueltas<\/strong> y Eli de Gortari<\/strong>. En ese momento, con Revueltas se aglutinaban una serie de poetas como Enrique Gonz\u00e1lez Rojo Arthur y Carlos Eduardo Tur\u00f3n que apoyaron decididamente el movimiento. Caso contrario al de otro poeta cercano a Revueltas, Eduardo Lizalde<\/strong>, quien manifest\u00f3 en una entrevista para Cl\u00edo<\/strong>:<\/em>
\nYo nunca fui partidario de la revuelta revolucionaria que propon\u00edan nuestros dirigentes, entonces disc\u00edpulos nuestros todos, de la revoluci\u00f3n universitaria que aspiraba desde las aulas y desde los movimientos camioneros al socialismo. Las discusiones con ellos fueron muy grandes, siempre fui cr\u00edtico de esas cuestiones. Estuve en las reuniones clandestinas de los organizadores de las manifestaciones del 68, a las que me opuse como otros tantos camaradas m\u00edos, porque ellos sosten\u00edan que era posible llevar adelante una lucha m\u00e1s all\u00e1 de simplemente la lucha por la expresi\u00f3n y las libertades ciudadanas. Digo esta es una ilusi\u00f3n, se\u00f1ores, van ustedes a ser destrozados y derrotados, como lo fueron, y vamos a producir una situaci\u00f3n de crisis verdaderamente espantosa, aunque me tocaba participar en las reuniones clandestinas de los organizadores de esas marchas, cuyas direcciones secretas en la ciudad conoc\u00edamos bien nosotros, pero la polic\u00eda no las conoc\u00eda a\u00fan, hasta que las encontr\u00f3 y me llev\u00f3 a la c\u00e1rcel. Pues era parte de estos disidentes, algunos de los cuales vivieron baleados y refugiados en mi departamento despu\u00e9s de la represi\u00f3n del 68 hasta lograr exiliarse o desaparecer en el territorio nacional o ser aprendidos y llevados a Lecumberri. Un periodo bastante tr\u00e1gico y dram\u00e1tico, que no sirvi\u00f3 para hacer que la izquierda tomara conciencia alguna, desde mi punto de vista, sino para deformarla y para desmemorizarla.<\/em>
\nLa discusi\u00f3n que plantea Lizalde, dividi\u00f3 a la izquierda tradicional<\/strong>\u00a0entre el Partido Comunista Mexicano y el Partido Popular Socialista (PPS)<\/strong>, fundado por Vicente Lombardo Toledano, hist\u00f3rico marxista que para 1968 se hab\u00eda vuelto un oficialista. El PPS como era de esperarse conden\u00f3 el movimiento estudiantil, mientras que el Partido Comunista se manifest\u00f3 a favor en diversos documentos p\u00fablicos, como apunta Ram\u00f3n Ram\u00edrez:
\nEn un comunicado de prensa \u201424 de agosto\u2014 califica al movimiento estudiantil de grandioso y brillante, \u201cmovimiento que habr\u00e1 de dejar huella en la historia nacional\u201d. En la declaraci\u00f3n del 29 de agosto insiste en que los seis puntos planteados por el movimiento estudiantil responden a las necesidades objetivas del pa\u00eds y \u201csignifican una defensa de la Constituci\u00f3n General de la Rep\u00fablica\u201d.<\/em>
\nEl poeta Max Rojas<\/strong> militante del Partido Comunista comentaba que estas discusiones dividieron al Partido y a los militantes pese a la postura oficial de apoyo. El mismo Rojas no se integr\u00f3 al movimiento estudiantil, sino continu\u00f3 en importante movimiento democr\u00e1tico sindical que ser\u00eda tan importante para la izquierda en los a\u00f1os 70. Lo cierto es que, para este momento, la izquierda tradicional<\/strong> hab\u00eda perdido el monopolio tanto del marxismo como de la vanguardia en los movimientos sociales, y el movimiento estudiantil lo comprob\u00f3. La ascendencia que tuvieron Jos\u00e9 Revueltas y Eli de Gortari dentro del movimiento hizo patente que una nueva etapa se avecinaba para la izquierda mexicana, as\u00ed como la llegada de los estudios gramscianos, del marxismo estructuralista de Althusser y Poulantzas, de la teor\u00eda cr\u00edtica de la Escuela de Frankfurt, entre otras. Esto provoc\u00f3 la aparici\u00f3n de intelectuales desde las aulas universitarias que hacieron un corte con la izquierda tradicional, como Carlos Pereyra, Arnaldo C\u00f3rdova, Rolando Cordera, Adolfo S\u00e1nchez Rebolledo, entre otros.<\/p>\n

Las mujeres del 68: poetas olvidadas<\/h4>\n

Como hemos comentado hab\u00eda una participaci\u00f3n decidida de poetas en movimientos anteriores al estudiantil del 68, es riguroso mencionar, por el olvido al que se las someti\u00f3, la participaci\u00f3n de un grupo de mujeres valientes y decididas que estaban en primera l\u00ednea: Aurora Reyes, Carmen de la Fuente, Margarita Paz Paredes, Thelma Nava<\/strong>, las cuatro se manifestaron en las calles, en brigadas y en poemas de manera pronta. El caso de Aurora Reyes, poeta, pintora y militante comunista, es notable ya que se la pod\u00eda encontrar en brigadas informativas, de alimentaci\u00f3n, en pintas, junto a su hijo, lo que deriv\u00f3 en estar listas negras del gobierno que la hicieron ocultarse en el hospital psiqui\u00e1trico La Casta\u00f1eda<\/strong> por unas semanas para evadir a la polic\u00eda y al ej\u00e9rcito, hasta que la demolici\u00f3n del lugar la hizo salir. Escribe Reyes:
\nEscucha c\u00f3mo crecen las tinieblas del odio,<\/em>
\noye c\u00f3mo caminan los desiertos del hambre,<\/em>
\nc\u00f3mo construye firmes para\u00edsos la fiebre<\/em>
\ny murmura cuchillos la prisi\u00f3n de la sangre.<\/em>
\nVen a ver c\u00f3mo lloran las escuelas.<\/em>
\n\u00a1Qu\u00e9 cielos de amargura filtran las vecindades!<\/em>
\nLas mujeres con alma de monta\u00f1a<\/em>
\namasan en su rostro silencios vegetales.<\/em>
\nVen a cumplir tu entero destino, sombra clara;<\/em>
\nte invocamos an\u00f3nimo y aut\u00e9ntico,<\/em>
\nhermano sin ayer y sin ma\u00f1ana.<\/em>
\n\u00a1Ven a morirte, Hombre de M\u00e9xico!<\/em>
\nCarmen de la Fuente, maestra de Instituto Polit\u00e9cnico Nacional<\/strong> y creadora del himno de esta casa de estudios, apoy\u00f3 de manera decidida a sus estudiantes, hay que recordar que Carmen ten\u00eda un largo camino como luchadora social, una de sus batallas hab\u00eda sido la conquista del voto femenino en M\u00e9xico. As\u00ed lo describi\u00f3:
\nLas paredes manchadas,<\/em>
\nlas ventanas como \u00f3rbitas vac\u00edas;<\/em>
\nel rel\u00e1mpago cruel, las bayonetas<\/em>
\ncomo reba\u00f1o torpe que doblega<\/em>
\nen un campo de rosas y de lirios<\/em>
\nla vida azul,<\/em>
\nla rotunda esperanza de la tierra\u2026<\/em>
\nNo podemos callar,<\/em>
\nAlbergar tras de muros vergonzos<\/em>
\nNuestra cobarde y silenciosa pena.<\/em>
\nMargarita Paz Paredes junto a su hija, la tambi\u00e9n poeta Yamil\u00e9 Paz Paredes, participaron en varias brigadas, a lado de otras poetas: Carmen Alard\u00edn y Thelma Nava. Nava fue muy cercana a Jos\u00e9 Revueltas, y participaba en diversas brigadas, como la de boteos, a decir de su hija, la escritora Raquel Huerta-Nava<\/strong>, \u201cnunca sal\u00eda de CU\u201d, hasta que las amenazas subieron de tono e implicaron directamente a su familia, a las tres hijas que tuvo con el poeta Efra\u00edn Huerta, este \u00faltimo por ser una figura intelectual de izquierda tan relevante y visible tambi\u00e9n resultar\u00eda fuertemente amenazado, aunque manifest\u00f3 su apoyo a los estudiantes de manera decidida.<\/p>\n

La prensa presa<\/h5>\n

Tambi\u00e9n de manera clara en el apoyo al movimiento estuvieron los editores de la insigne revista de poes\u00eda El Corno Emplumado<\/strong><\/em>, la poeta estadounidense Margaret Randall y Sergio Mondrag\u00f3n, ambos tendr\u00edan que salir del pa\u00eds por la persecuci\u00f3n. Asimismo el poeta y editor de la revista Met\u00e1fora<\/strong><\/em>, Jes\u00fas Arellano, quien fue un cr\u00edtico ac\u00e9rrimo del PRI y del gobierno de D\u00edaz Ordaz. Junto a Arellano se mov\u00eda el tambi\u00e9n poeta y editor Miguel Guardia, Abigael Boh\u00f3rquez, Dionicio Morales y Carlos Eduardo Tur\u00f3n, todos demostraron su simpat\u00eda y apoyaron en las calles a los estudiantes. Tur\u00f3n era gran amigo de Revueltas y del l\u00edder estudiantil Roberto Escudero, a ambos les dio refugio en su hogar durante la persecuci\u00f3n. Tambi\u00e9n el poeta Juan Bautista Villaseca<\/strong> declar\u00f3 su apoyo a los estudiantes y escribi\u00f3 varios poemas como \u201cTristeza\u201d, \u201cSangre del pueblo llevo\u201d y \u201cEleg\u00eda de los d\u00edas\u201d:
\nLlegan al coraz\u00f3n las salitreras,
\nlas chinampas perdidas por el canto,
\nemperadores de humo huracanados,
\ny arrozales donde la inmensidad est\u00e1 de luto,
\ny estudiantes dormidos con la bayoneta en la garganta.
\n\"\"<\/a>
\nOtros poetas, estos furibundos y frontales en su participaci\u00f3n fueron Ra\u00fal C\u00e1ceres Carenzo, Xorge del Campo, Leopoldo Ayala y Horacio Espinosa Altamirano<\/strong>, quien desde las p\u00e1ginas de la revista Por qu\u00e9?<\/strong><\/em>, expuso su apoyo al movimiento y despu\u00e9s fue de los f\u00e9rreos cr\u00edticos de D\u00edaz Ordaz, cabe recordar que la publicaci\u00f3n fue de las pocas que present\u00f3 con fotos, reportajes y un encabezado directo la matanza del 2 de octubre: \u201c\u00a1Asesinos!\u201d, rezaba la portada (el peri\u00f3dico La Prensa<\/strong><\/em> tambi\u00e9n dio puntual se\u00f1alamiento de la matanza gracias a la cr\u00f3nica del reportero Felix Fuentes \u201cel perro\u201d). Por ello, su director, Mario Men\u00e9ndez Rodr\u00edguez, fue encarcelado en Lecumberri y la publicaci\u00f3n absolutamente desparecida. As\u00ed lo explica Men\u00e9ndez:
\nEstuve preso en Lecumberri, a ra\u00edz del Movimiento del 68, dirig\u00eda la Revista Por qu\u00e9? Que fue la \u00fanica que exhibi\u00f3 todo lo que ocurri\u00f3 en el 68. Entonces en aquel momento (Luis) Echeverr\u00eda decret\u00f3 mi muerte f\u00edsica y profesional. Hoy en d\u00eda no encuentran ustedes un solo ejemplar, una sola colecci\u00f3n de la revista Por qu\u00e9? en todo M\u00e9xico, en ning\u00fan centro de investigaci\u00f3n. A nosotros nos destruyeron con bombas, pero bombas reales. Dinamitaron todo el edificio con la maquinaria de la Revista Por qu\u00e9?, as\u00ed desapareci\u00f3.<\/em>
\nTambi\u00e9n desde la prensa escrita se encuentra la voz del poeta Roberto L\u00f3pez Moreno, quien trabajaba en esa \u00e9poca en el Semanario Claridades<\/strong><\/em>, conformado por varias plumas de militancia comunista, L\u00f3pez Moreno estuvo presente el 2 de octubre en Tlatelolco como reportero y pudo dar, junto a otros compa\u00f1eros suyos de Prensa Independiente Mexicana, algunas de la primeras cifras de asesinados, esto por el conteo que hicieron de cuerpos que eran recogidos de la plaza y alrededores. Otros participantes como estudiantes fueron los poetas Ren\u00e9 Cabrera Palomec y Jos\u00e9 Vicente Anaya, que tuvieron que huir de la ciudad rumbo a Ixtepec, Oaxaca, tierra de Cabrera Palomec y as\u00ed evitar ser aprehendidos. Ambos poetas dejaron patente su experiencia en diversos poemas. Anaya lo escribi\u00f3 as\u00ed en H\u00edkuri:
\n\u00a1 \u00a1 \u00a1 \u00a1 \u00a1qui\u00e9n \u00a1 \u00a1 \u00a1 \u00a1 \u00a1trajo\u00a1 \u00a1 \u00a1 \u00a1 \u00a1esos\u00a1 \u00a1 \u00a1 \u00a1 \u00a1buitres\u00a1\u00a1 \u00a1 \u00a1 \u00a1<\/em>
\nuniformados ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! que pasan<\/em>
\ndesfilando sobre el cuerpo \/ \u00bfooooohooooo! \/<\/em>
\ntrrrrrrrr-rracatraco la metralla y<\/em>
\nsale aire en vez de sangre<\/em>
\nOtros poetas estudiantes que participaron en el movimiento fueron David Huerta, Elsa Cross, Orlando Guill\u00e9n, Jaime Reyes<\/strong>. En el caso de Jaime Reyes hablamos de uno de los poetas m\u00e1s cr\u00edticos y autocr\u00edticos del movimiento, de los desmovilizados, los infiltrados, los esquiroles, los mercenarios, lo que dej\u00f3 patente en su poema \u201cLos derrotados\u201d:
\nPero nada dijeron, nada pidieron que evitara la matanza.<\/em>
\nY los j\u00f3venes, astrosos y melenudos,<\/em>
\nse escondieron bajo los puentes, a orillas de las carreteras,<\/em>
\nfrente a los durmientes en las estaciones,<\/em>
\ny se llenaron de polvo y agua de cloacas<\/em>
\ny despu\u00e9s se fueron haciendo blandos, transigentes e iguales,<\/em>
\nhasta que aceptaron el orden establecido<\/em>
\ny sus carnes, vestidos, modo de hablar y actitudes fueron<\/em>
\nfrente de ingresos para el turismo y el presidente los acept\u00f3<\/em>
\ny premi\u00f3 a algunos de ellos y ellos se sintieron felices,<\/em>
\nvolviendo a reptar por las calles, a la luz del d\u00eda.<\/em>
\nEste poema publicado ocho a\u00f1os despu\u00e9s del movimiento puede ser un brutal colof\u00f3n para cierto tipo de participantes, porque es la historia de varios de ellos. Pero hay otras historias, con la matanza del 2 de octubre, casi todos los poetas involucrados tuvieron que desmovilizarse, algunos fueron perseguidos y se exiliaron en el interior del pa\u00eds o el extranjero, otros vieron muy limitadas sus acciones pol\u00edticas por la vigilancia gubernamental y se limitaron a llevar la protesta en sus poemas, y gracias a ello una parte de nuestra memoria sigue viva. Como escribi\u00f3 Carlos Eduardo Tur\u00f3n<\/strong> en uno de sus poemas de 1968:
\nA veces, la libertad renace.
\nEl himno derrotado escalofr\u00eda de ternura
\nel mar de las ciudades.<\/em>
\nEsta relaci\u00f3n de poetas que participaron en el movimiento estudiantil de 1968, y en otros movimientos de esa misma \u00e9poca, pretende sacar del olvido cruel en que se tiene a autores que se jugaron el todo por el todo con los estudiantes, tanto en la calles, en la brigadas, asambleas y en su obra po\u00e9tica, con todas las amenazas y represi\u00f3n que era posible de ejecutar un gobierno intolerante y punitivo.
\nM\u00e1s all\u00e1 de seguir ponderando las po\u00e9ticas verticales y can\u00f3nicas de siempre, que no tuvieron una acci\u00f3n directa en el movimiento, si no s\u00f3lo de manera intelectual y solidaria. Porque, hay que decirlo, los poemas del 68 que se recuerdan son los poemas de los que est\u00e1n bien fincados en el canon po\u00e9tico, y se obvian, se olvidan, los poemas que se vivieron a ras de calle, de autores que no est\u00e1n en el establishment<\/em> de la poes\u00eda mexicana. 2 de octubre, no se olvida. Los poetas del 68, no se olvidan<\/strong>.
\n_____
\nIv\u00e1n Cruz Osorio –\u00a0<\/strong>@IvanCruzOsorio<\/a>
\n\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_id_youtube":"","_id_vimeo":"","_podcasts_duration":"","_podcasts_url":"","_podcasts_show":"","_prog_horario_dias":"","_prog_hora":"","_prog_duration":""},"class_list":["post-29393","archivo","type-archivo","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo\/29393","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/archivo"}],"about":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/archivo"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nofm-radio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}