{"id":31658,"date":"2019-05-21T11:54:24","date_gmt":"2019-05-21T16:54:24","guid":{"rendered":"http:\/\/nofm-radio.com\/?p=31658"},"modified":"2019-05-21T11:54:24","modified_gmt":"2019-05-21T16:54:24","slug":"ballenasblancas-carolee-schneemann-por-que-no-dejas-que-vulva-sea-quien-hable","status":"publish","type":"archivo","link":"https:\/\/nofm-radio.com\/?archivo=ballenasblancas-carolee-schneemann-por-que-no-dejas-que-vulva-sea-quien-hable","title":{"rendered":"#BallenasBlancas. Carolee Schneemann: “\u00bfPor qu\u00e9 no dejas que Vulva sea quien hable?”"},"content":{"rendered":"

Para Leah, que me aline\u00f3 con Carolee ese septiembre.<\/em><\/p>\n

Baltimore, septiembre de 2018. Se apagan las luces del auditorio y guardamos silencio. De la oscuridad emerge una figura menuda y se coloca detr\u00e1s del p\u00f3dium, como corresponde a las homenajeadas. A Carolee Schneemann<\/strong>, la artista a quien vinimos a ver, lo de quedarse quieta detr\u00e1s de una estructura le dura poco, le desespera y, con todo y que necesita bast\u00f3n para desplazarse, pide que le cambien el micr\u00f3fono por uno de diadema.<\/p>\n

Comienza a apropiarse de todo el escenario para poder hablar con todo su cuerpo. Apunta las im\u00e1genes proyectadas con el susodicho bast\u00f3n, hace chistes sobre su origen, sobre c\u00f3mo se ve ella misma en las fotos en las que aparece; quita, en fin, toda la p\u00e1tina de solemnidad que suele haber en un evento de estos, en los que los artistas se regodean en sus laureles y trayectorias. Transforma \u00e9sta en una reuni\u00f3n vital, llena de invitaciones a ver el arte<\/strong> y la vida con nuevos ojos, con osad\u00eda, as\u00ed como lo hace la mujer de casi ochenta a\u00f1os que lleva la batuta por casi dos horas frente a nosotros.<\/p>\n

\"Personae:<\/a><\/p>\n

Corporalidades<\/h2>\n

Carolee Schneemann fue una mujer disruptora en toda la extensi\u00f3n de la palabra. Desconocemos su apellido real porque buscaba disociarse de cualquier expectativa que viniera aparejada con la pertenencia a su familia de origen, de la que hac\u00eda pocas referencias. Comenz\u00f3 su carrera de artista como pintora<\/strong>. Le quitaron una de las primeras becas importantes que tuvo por obscenidad, ya que hizo un desnudo masculino, un retrato de su pareja, y un autorretrato, tambi\u00e9n desnudo, en donde ella se representaba con las piernas abiertas.<\/p>\n

Este vaiv\u00e9n entre el reconocimiento y el esc\u00e1ndalo marcaron gran parte de la carrera de Schneemann. No pod\u00eda neg\u00e1rsele el car\u00e1cter propositivo de sus piezas, pero sus exploraciones de una corporalidad femenina que no se ce\u00f1\u00eda a lo seductor y f\u00e1cilmente sexualizable y consumible, resultaron (y muchas de ellas a\u00fan resultan) demasiado chocantes y transgresoras para el discurso dominante sobre los cuerpos femeninos<\/strong>.<\/p>\n

\"Still<\/a><\/p>\n

Interior Scroll<\/h2>\n

Carolee se colg\u00f3 de un arn\u00e9s para dibujar con crayolas en una esquina en blanco en Up to and including her limits<\/strong><\/em>, una pieza que ella concibi\u00f3 como una discusi\u00f3n con Jackson Pollock<\/strong> acerca de la gestualidad, de la corporalidad pict\u00f3rica y sus posibilidades tridimensionales. Para\u00a0Lateral Splay<\/em><\/strong> trabaj\u00f3 con un grupo de danza que cre\u00f3 una coreograf\u00eda a partir de sus dibujos. Con Meat Joy<\/em><\/strong> gener\u00f3 un performance orgi\u00e1stico con otro grupo de bailarines que inclu\u00eda alimentos olorosos, buscando un trabajo corporal que hablara de placeres corporales que no tuvieran que ser sexuales. En\u00a0Fuses<\/em><\/strong> document\u00f3 durante tres a\u00f1os sus relaciones sexuales con su pareja (el mismo se\u00f1or al que hab\u00eda pintado desnudo unos a\u00f1os antes), desde el que imaginaba que ser\u00eda el punto de vista de su gato, en una serie de videos y fotograf\u00edas por las que hubo que llevar un permiso psicol\u00f3gico para ser reveladas, y que todav\u00eda hoy se censuran en exposiciones.<\/p>\n

La obra por la que seguramente la hemos visto retratada en alg\u00fan libro de arte contempor\u00e1neo es Interior Scroll<\/strong><\/em>, de 1975. Habremos visto alguna de las trece fotos de Anthony McCall<\/strong> que documentan el momento en el que Schneemann, desnuda, se extrae un papel de su vulva y lee el texto escrito en \u00e9l (de su publicaci\u00f3n \u201cC\u00e9zanne, ella era una gran pintora\u201d), en el que cuestiona la supuesta racionalidad masculina como el centro de todo, y erige su propio cuerpo, su cuerpo femenino como el origen de su narrativa.<\/p>\n

\"Interior<\/a><\/p>\n

Mala imagen<\/h2>\n

Despu\u00e9s de ese performance, Carolee Schneemann cuenta que perdi\u00f3 varios trabajos que ten\u00eda en puerta en algunas universidades. Los trustees de museos, esas personas a cargo de la buena imagen de sus respectivas instituciones, pusieron sobre aviso a quienes quisieran comprar obra de esta mujer problem\u00e1tica y arg\u00fcendera, de quien los cr\u00edticos dec\u00edan que s\u00f3lo sab\u00eda hacer obra narcisista, y que era incapaz de quedarse con la ropa puesta.<\/p>\n

Sin embargo, al revisar la producci\u00f3n de Schneemann, nos encontramos con trabajo que explora por igual este aspecto de la intimidad y los placeres corporales. Con piezas como Viet-Flakes<\/strong><\/em>, Snows<\/strong><\/em>, o More Wrong Things<\/strong><\/em>,\u00a0 se hace evidente la intrusi\u00f3n de una violencia, de las violencias a gran escala, sociales, pol\u00edticas, e incluso ecol\u00f3gicas, as\u00ed como con reflexiones m\u00e1s intelectualizadas acerca de c\u00f3mo y en donde se inserta su trabajo y su imaginario en relaci\u00f3n a otros referentes dentro de la historia del arte (Ask The Goddess, Cycladic Imprints, Vulva\u2019s Morphia<\/em>).<\/p>\n